sábado, 31 de diciembre de 2011

POR QUÉ ESTE AÑO NO HAY ÁRBOL DE NAVIDAD EN LA PARROQUIA

Cada año las fiestas de Navidad se presentan en nuestras sociedades occidentales como una fiesta de guirnaldas llenas de luces, de adornos multicolores y músicas estridentes presididas por un payaso vestido de rojo y un omnipresente árbol de hoja perenne lleno de luces, bolas lazos y espumillones que se ponen en tiendas y centros comerciales casi a comienzos de noviembre como un reclamo al gasto superfluo y compulsivo. Todo esto está presente hasta que pasa el 25 de diciembre y entonces se ve arrinconado por los carteles de las rebajas que vuelven a llamar a los incautos a gastarse el dinero que no gastaron en los días anteriores.

Sin embargo para un ortodoxo los días que van desde la fiesta de San Felipe el 14 de noviembre al 25 de diciembre han de ser días de ayuno y oración, de preparación para el sagrado acontecimiento del nacimiento de Cristo, Dios y Hombre.

Por desgracia, nada esto es importante en esos días y no hablo ya de los países católicos o protestantes, sino también de los ortodoxos ya que las redes comerciales globalizadas hacen que tanto en un centro comercial de España, en uno de Estados Unidos o en uno de Rumanía; en las televisiones de Rusia, de Alemania, de Italia, se presente una imagen distorsionada de la Navidad y de su verdadero mensaje más si cabe cuando la emigración ha repartido a los ortodoxos por toda Europa. La conclusión es que la Navidad, de ser un acontecimiento religioso y salvador se ha convertido en un vulgar objeto de consumo con el cual intentamos mostrar a los demás lo que podemos gastar y lo que tenemos aunque no lo tengamos.

Siendo la Navidad un objeto de consumo tiene su márquetin muy bien estudiado y en él se recurre a ideas sacadas de la tradición como si el volver a casa por Navidad tuviese que ver con el comprar una determinada marca de turrón y no con la celebración del Nacimiento de Cristo.

La verdadera Navidad queda pues encerrada entre las paredes de la Iglesia. El canto de las catavasias de la Navidad que desde el domingo anterior de San Felipe comienzan ya a anunciar la inminencia de la fiesta y que son el origen de que los villancicos se canten ya desde estas fiestas como respuesta popular unida a la tradición litúrgica, los oficios divinos, la gente que acude a confesarse, a tomar la comunión en medio de una atmósfera que nada tiene que ver con la que se vive fuera en las calles de nuestras ciudades.

Mientras en la Europa cristiana era San Nicolás, los Magos de Oriente o San Basilio los que traían los regalos a los niños por su relación con su caridad San Basilio y San Nicolás y su protagonismo como portadores de presentes al Niño Dios, los Magos de Oriente, tanto el ateísmo ilustrado y el consumismo americano, como el comunismo en el Este fueron sustituyendo a éstos santos personajes navideños por una suerte de personajes busrlescos, caricaturas en su mayor parte de San Nicolás, llamados Papá Noel, Viejo de Invierno, Abuelo Navidad, etc. Y hasta los herejes protestantes no soportando ver a Santa Klaus, o sea, San Nicolás vestido con sus ornamentos episcopales, lo disfrazaron primero de duende vestido de verde terminándolo de metamorfosear la Coca-Cola en el gordo borracho de nariz colorada que hoy conocemos.

Y junto a estos cambios se ha ido sustituyendo el pesebre italiano, el Niño Jesús de la Europa Central y del Norte, el Belén español y el icono de la Santa Navidad ortodoxo por ese otro invento protestante, utilizado para adornar sus parasinagogas iconoclastas después de la reforma de Lutero y que tomaron de las tradiciones y cultos paganos. Este árbol ha ido poco a poco ganando espacio, trasladando y suplantando todo símbolo cristiano dentro de la Navidad y haciéndose omnipresente en casas, calles, plazas, tiendas, centros comerciales y…. en las Iglesias.

Dejando de lado las encuestas y estudios realizados en países occidentales y centrándonos en los países de mayoría ortodoxa, especialmente en los realizados en Rumanía y tomando como base los que ha hecho el IRES (Instituto de Evaluación y estrategia de Rumanía) podemos ver datos muy interesantes: el 84% de los encuestados aprecia las tradiciones rumanas de Navidad de entre ellas la más importante es el canto de los Colindae con un 48%. No está mal, incluso la famosa comida de Navidad era considerada como algo importante por el 11%. Más ahora vienen los datos preocupantes el 82% considera la Navidad como la fiesta rumana más plena en tradiciones, el 80,4% la considera como la fiesta más hermosa y el 70,8 % piensa que la navidad es la fiesta más importante del año.

La única fiesta del año para los cristianos es la SANTA PASCUA DE RESURRECCIÓN de la que derivan todas las demás fiestas y no hay mayor esplendor en ninguna otra a lo largo del año. Si un cristiano ortodoxo considera la Navidad, más hermosa o más importante que la Santa Pascua, algo va mal, muy mal.

Quizás nuestras iglesias se hayan paganizado también y se hayan dejado influir por ese tufillo que entra desde las calles de nuestras ciudades, se adornen con profusión de árboles de Navidad y guirnaldas y el centro de la fiesta deje de ser el Icono del Nacimiento de Cristo sustituido en ocasiones por relamidas estampas fantasiosas de una supuesta familia inventada por la desbordante imaginación de los pintores occidentales.

Recuperemos nuestras auténticas tradiciones, que el centro auténtico de estos días sea la celebración de la Santa Liturgia del día de Navidad, con su vigilia solemne, que el fin último no sea el desear comer el tocino, los sermales, el cerdo o el pavo, sino participar en la comunión con el Cuerpo y la sangre de Cristo. Compartamos en estos días no gastando innecesariamente en cosas superfluas mientras sabemos que hay gente que está en paro y pasa necesidad. Y que el centro de nuestras casas esté estos días ocupado por el icono que nos muestra el misterio del Dios infinito, eterno, inmensurable, hecho Niño en Belén para nuestra salvación.

viernes, 30 de diciembre de 2011

VISPERAS EL DÍA 31 DE DICIEMBRE A LAS 18:30 hh

Aunque se había anunciado que no habrían Vísperas (vecernia) mañana, si que se harán al final. El horario será:

Fiesta de la Circuncisión del Señor y de San Basilio el Grande:

31 de diciembre:

18:30 hh Vernia, Litia y Artoclasia. Molitva de acción de gracias e himno de San Ambrosio.
 
1 de enero:
 
9:00 hh utrenie
 
10:00 hh Divina Liturgia de San Basilio el Grande, bendición de la Basiliopita y Molitva de San Basilio el Grande.

Sin comentarios, por desgracia.

El Patriarca Ecuménico participa en la conferencia sobre Gobierno Global celebrada en Viena del 9 al 11 de diciembre con el tema "Europa, laboratorio para el Gobierno Global".

Sin comentarios, por desgracia.

LOS VERDADEROS ORTODOXOS MOLESTAN.

La Iglesia Ortodoxa es molesta para los planes de los gobernantes de Grecia. No molestan los clérigos sumisos, los obispos que callan… Molestan los verdaderos ortodoxos que están cansados ya de tanto desmán y denuncian abiertamente los planes de los que dirigen el país y que se enmarcan dentro del proyecto de descristianización de Grecia dentro de los proyectos laicistas de la Unión Europea.

Dentro de Grecia además se encuentra el Monte Athos, verdadero bastión de la Ortodoxia y punto de referencia doctrinal y litúrgico para todos los cristianos ortodoxos que allí acuden buscando guía y consejo de los padres.

La importancia de la Santa Montaña la hemos podido ver en estas últimas semanas cuando han sido millones los peregrinos que en toda Rusia y de países cercanos como Ucrania, Bielorusia, Moldavia e incluso Rumanía han acudido a venerar el santo Cinturón de la Madre de Dios y que se venera en el santo Monasterio de Vatopedi.

Ha sido precisamente después de este peregrinaje multitudinario cuando se ha decidido encarcelar al Geronta Efraim, Igumeno de Vatopedi como una vulgar y mafiosa manifestación de poder del impío gobierno griego frente a la Iglesia Ortodoxa, una amenaza frente a los que defienden los verdaderos valores de la Helade y que están inseparablemente unidos a su tradición cristiana ortodoxa cosa que no encaja en una Europa que ha dado la espalda a sus raíces cristianas y que camina a una destrucción interna en medio de una crisis económica, de valores y humana sin precedentes.

Mientras el gobierno- títere en manos de Alemania y Francia encerraba en la prisión de Korydallos al Geronta Efraim, miles de creyentes se manifestaban en toda Grecia y Chipre en contra de esta decisión. Y no sólo allí, sino también en Rusia donde el Patriarca Kiril ha mandado un mensaje de profundo pesar por esta injusta y antilegal detención al presidente de la República Karolos Papoulías. Por cierto, ¿Dónde está el Mensaje del patriarca Ecuménico? ¿Por qué la Iglesia de Grecia no ha convocado ya una sesión extraordinaria del Santo Sínodo que últimamente trata temas de mínima importancia eclesial y social con la que tiene encima el pueblo griego?

Mientras tanto el Geronta se encuentra en una celda de la sala sexta de la cárcel de Korydallos. No saben los impíos que para un monje la libertad no la da el hecho de estar en un sitio o en otro, sino el estar en Dios. Un colaborador del Geronta que lo ha podido visitar dice que está tranquilo, dedicado a la oración. “Su rostro brilla literalmente y que acepta todo como voluntad de Dios, que se dedica a la oración continua y que confía en que si Dios permite esto es para manifestar un bien mayor” afirma el Sr. Korinadinis que sigue diciendo “Reza por todos, especialmente por los que lo han encarcelado”.

La persecución a la Iglesia no es algo de tiempos pasados. La incursión en La Santa Montaña, ilegal por cierto, para la detención del Geronta recuerda actuaciones de otros tiempos como las que llevaron al martirio de los monjes de Zografou. No pensemos que esto es algo accidental: los verdaderos ortodoxos molestan, Cristo estorba, la Iglesia que brota de su costado es un peligro. Los tibios, relajados, ecumenistas, pseudomasones… esos no molestan, están en la onda del Anticristo.

¡¡¡Pertrechémonos con las armas de la luz!!!

El zodiaco y los horóscopos.

Por desgracia hay muchos cristianos ortodoxos a los que les pica la curiosidad y tentados por el enemigo, caen en la trampa de consultar horóscopos como si estar bajo uno u otro signo del zodiaco fuera importante y decisivo en nuestras vidas. Esto es contrario totalmente a la fe ortodoxa y es un pecado directo contra Dios aunque nos parezca algo inocente.

Nuestras vidas están en manos del Señor y nosotros construimos nuestro futuro, no predestinados por ninguna constelación o astro. Si nuestro futuro es bueno o malo depende de nosotros mismos y de nuestras malas o buenas obras ayudados con la fuerza y la gracia de Dios.

El gran problema es que esos horóscopos, lecturas de cartas, brujas, hechiceras y magos aparecen en la televisión y demás medios de comunicación como si las mentiras que cuentan fueran una ciencia digna de crédito; aparecen anuarios con el horóscopo para cada día del año en los kioscos y se presentan ofertas para hacer la carta astral. Esto son prácticas paganas que nos separan de Dios, no existe la suerte, ni la fortuna, ni los planetas pueden regir nuestra vida, ni hay nada escrito en las cartas o los posos del té. Todo es inpiración del maligno para separar a los creyentes del verdadero camino que nos conduce a Dios.

miércoles, 28 de diciembre de 2011


No quería escribir sobre este tema, esperando que todo quizás se solucionase, pero no, no se ha solucionado. Hoy a las 19:00 hh era llevado como un vulgar asesino el geronta Efraim, Igumeno del Santo Monasterio de Vatopedi a la Corte de Apelaciones de Atenas para cumplir la prisión preventiva dictada para él.

Mientras tanto en todos los monasterios y kellias de la Santa Montaña se cantaba el "Axion esti" pidiendo la protección de la Panaghia.

La orden fue dictada precisamente en la Vigilia de la Natividad, violando todos los principios legales, pues se hace porque el juez y el fiscal lo consideran culpable antes de ser juzgado, lo que escapa a todo principio de derecho. Además no existe riesgo de fuga, sobre todo porque después de que millones de personas venerasen el cinturón de la Madre de Dios en Rusia, y aún sabiendo la amenza que se cernía sobre él, volvió a Grecia y a su monasterio.

Inicuos, despreciables griegos, aún os pasa poco, y en vez de daros cuenta que estáis pagando por vuestros pecados os atrevéis a poner vuestras ladronas, avarientas y sucias manos sobre un hieromonje en las fiestas del Nacimiento de Cristo.

Durante treinta y ocho años vuestros gobernantes y altos funcionarios han robado a manos llenas; en el Paramón de la Natividad, mientras se cursaba esta ignomionosa orden, los auténticos ladrones que se han gastado lo que os dieron vuestros nuevos señores y dueños de la Unión Europea, los que se han dilapidado las reservas del tesoro, los que han derrochado el dinero de los impuestos, estaban esquiando en Suiza. Robaron los abuelos, han robado los padres y ahora los hijos: Oh pueblo griego, levanta monumentos a tus gloriosos heroes, corona con laureles y flores inmarcesibles las cabezas de tus proceres, de Papandreu, de Venicelos, dignos hijos de Hermes, dios de los ladrones.

Y vosotros, que defraudáis continuamente al fisco, que no pagais impuestos, lo que os gustaría ser es como los que han arruinado a vuestro país, los que os han arruinado a vosotros, los que han llevado a Grecia a ser un país vasallo de Alemania y Francia. Ahora os entretienen, distraen vuestra atención ¡Ignorantes! os dicen que ya han detenido al "gran villano" cuando vosotros y vuestros gobernantes sois los verdaderos villanos

Vosotros, tan modernos, que habéis dado la espalda a Dios, que os olvidáis de la Panaghía, que despreciais las cosas santas: ¿No teméis el castigo que se os tiene preparado? ¿No teméis a Dios?

Y lo peor de todo es el silencio del Fanar y del Metropolita de Atenas, quizás se encuentren descansando despues de las vigilias y ayunos de la Santa Navidad.

Algún día buscaréis a Dios, cuando toquéis fondo como nación y como pueblo y espero que es día se apiade de vosotros.


martes, 27 de diciembre de 2011

lunes, 19 de diciembre de 2011



HORARIO DE LAS FIESTAS
DE LA SANTA NAVIDAD
DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO

Viernes 23 de diciembre

18:30 hh Vecernia

19:30 hh Santa Unción (Maslu)

Sábado 24 de diciembre

9:30 Liturgia del sábado anterior a la Navidad.

SOLEMNE VIGILIA DE LA NAVIDAD

18:30 hh Vecernia

19:30 hh Completas Menores

20:00 hh Utrenie

25 de diciembre

La Iglesia se abrirá a las 9:00 hh

9:30 hh Hora tercia y sexta

10:00 hh Solemne Liturgia del día de Navidad.

26 de diciembre

Sinaxis de la Santísima Madre de Dios

9:30 hh Divina Liturgia

27 de diciembre

Fiesta del Santo Diácono Esteban

9:30 hh Divina Liturgia

lunes, 12 de diciembre de 2011

LA CONSPIRACIÓN DEL ADVIENTO: GASTA MENOS, AMA MÁS

Padre Ioanichie Balan: Sobre la oración.

•Aprendamos a orar. Sobre todo, porque el que ora tiene todas las de ganar ante cualquier situación. El que sólo habla, pierde. El que habla mucho, pierde mucho.

•Orad mucho más. Cuando un pueblo ora, aunque sea sólo el uno por ciento de ellos que oren, Dios se traduce en libertad para ese país.

•Cuanto más ores, más eterno te volverás. ¿Quieres hacer algo por el bien de tu familia y de tu propio pueblo, en el que Dios te puso? Ora mucho más.

•Empecemos con la oración. La teoría queda en segundo plano. No te preguntes cuántos libros has leído ni cuantos, ni te importe cuántos conozco yo. Yo sólo te pregunto: ¿Cuánto oras, hermano? Y dependiendo de tu respuesta te diré de dónde viene tu intranquilidad. Debemos regresar a la oración de nuestros padres. ¿Tú viste a tu mamá y a tus abuelitos en la casa? El día que aprendamos a orar como lo hacían nuestros abuelos, cambiará la situación en nuestro país. ¿No lo recordáis, acaso? ¿Quién no lo sabe? La abuelita se ponía su velo en la cabeza, se arrodillaba y en medio de sus oraciones se secaba las lágrimas con la orilla del velo. Ella no sabía más que el Padre Nuestro y tal vez otro par de oraciones, pero ¿Puedo comparar sus oraciones con las mías de hoy?

•Primero oremos y luego ocupémonos del resto de nuestros asuntos diarios. Si no has orado suficientemente, no lograrás casi nada en el día. Vosotros mismos podéis comprobarlo; así me ha pasado a mí también. Por eso es bueno saber de memoria algunas oraciones: en caso de tener que viajar o si tengo que resolver algún asunto urgente, hago las oraciones que puedo y las termino con el Acatisto de la Anunciación a la Virgen, que los monjes sabemos de memoria, porque así es nuestro deber. Con sólo esto, verás qué bien va todo en el día. Si haces sólo la mitad del Acatisto, lograrás sólo la mitad de tus propósitos de la jornada. Cuando lo terminas completo, pareciera que todas las puertas se abren... Orad mucho y veréis cómo Dios arregla todo por medio de sus ángeles. Porque si lo hiciéramos todo nosotros, ¿Dónde quedarían todos los ángeles de Dios? Todo consiste en saber agradecer y alabar a Dios. No es necesario pedirle todo lo que te falta. Hónrale y Él te dará lo que te es necesario. Sin esperarlo, te encontrarás "la mesa servida".

•Cuando comiences a construir tu casa, cuando comiences a dar tus primeros pasos como una familia nueva después de casarte, cuando comiences a hacer algo de utilidad para tu familia o para los demás, no lo hagas sin antes haber orado y ayunado. Un día, dos, tres, una semana, hasta el atardecer, como puedas y con la bendición de tu confesor.

•La santificación del hombre comienza con la oración y termina con la oración. Comienza con el Padre Nuestro y termina con la Oración del Corazón o con la oración encendida que incluso trae lágrimas consigo..

•Repite al menos 10 veces "Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador" para santificar tu boca.
 
•Orad por la paz hasta que venga.
 
•Sin oración nos sentimos crispados, enojados, con la mente nublada, incluso llenos de orgullo.
 
•Permanecer en oración es lo mejor que puedes hacer, porque de ella vienen todo lo demás.
 
•Si has aprendido a orar, conoces ya toda la teología.
 
Fuente: www.razbointrucuvant.ro/2011/11/22/parintele-ioanichie-balan-marturisitorul-de-4-ani-in-vesnicie-cuvinte-de-folos-i-rugati-va-mai-mult-cine-vorbeste-mult-pagubeste-mult/

domingo, 11 de diciembre de 2011

sábado, 10 de diciembre de 2011

Icono de los Santos Patrones


Icono de los Santos Patrones de la Parroquia de Alicante, San Andrés Apóstol y San Nicolás, Obispo de de Mira que fue puesto en la Iglesia para la veneración de los fieles el día 3 de diciembre de este año, con motivo de las fiestas celebradas en su honor y que fueron presididas por Mosnseñor Luka. El icono ha sido escrito por la iconografa de la parroquia Iuliana Leonte

viernes, 9 de diciembre de 2011

LA REPRESENTACIÓN ORTODOXA DEL MISTERIO DE LA NATIVIDAD DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.


Son muchas las iglesias y hogares en las que por desgracia se ha ido introduciendo desde hace muchos años representaciones que están totalmente alejadas de la auténtica iconografía ortodoxa que es la única permitida por la Iglesia. Se abandonan nuestros iconos venerables fijados por la tradición y cargados de teología por imágenes ridículas, llenas de colorines, cargadas de un sentimentalismo blasfemo contra el sublime misterio de la Encarnación del Verbo de Dios que es el fundamento de la iconografía cristiana auténtica.

Dentro de esta maraña de imágenes importadas desde el occidente papista o protestante está la representación de la llamada “Sagrada Familia” que puebla cuadros, felicitaciones de Navidad, y demás artefactos que son ajenos al espíritu de estos días marcados por el afán de consumir impuesto por las grandes marcas y centros comerciales por todo el mundo.

Como decía esta representación está totalmente alejada del auténtico significado del misterio que nos disponemos a celebrar y que nos explica como un libro sin palabras el icono de la Santa Navidad. Los iconos realizados según los cánones de la iconografía ortodoxa son expresiones de la fe que profesamos, su realización viene marcada por los libros en los que están contenidos estos cánones y que son bien conocidos por los iconógrafos. Sólo así pueden recibir la bendición del sacerdote y ser expuestos para la veneración de los fieles tanto en los templos como en los hogares. No dependen de modas o de gustos personales, esto hace que si ahora se presentara un fiel del siglo VIII en una iglesia recién construida se encontrase como en la suya propia y viceversa, cuando nosotros entramos en una iglesia antigua sabemos “leer” las imágenes que encontramos en las paredes e iconos que hay en ella.

El icono ortodoxo de la Navidad representa el dogma de la Iglesia y como los Santos Padres nos han mostrado este Misterio. Sin embargo, los heterodoxos occidentales pintan la imagen según valores artísticos y de acuerdo a los gustos de cada pintor y de cada época. Ellos hacen hincapié en el lado humano del evento dejando de lado la teología del misterio. Se humaniza de tal manera lo gloriosamente divino, se hace todo tan “natural” que de ahí a la blasfemia sólo hay un paso. Pues lo que contemplamos está fuera de todo entendimiento y por encima de lo que se podría concebir como un nacimiento o una familia normal. La Virgen ha concebido por obra del Espíritu Santo y al dar a luz ha permanecido Virgen; José, al que se le ha encomendado la custodia de la Virgen contempla estremecido el Misterio de Dios en los brazos de su Madre; la Creación entera permanece muda al ver a su Creador tomar carne de la Virgen que lo amamanta con sus pechos; el Redentor yace envuelto en fajas mortuorias en una cueva oscura como anuncio de la futura muerte y Resurrección; los Magos vienen a adorarlo siguiendo a la estrella y los pastores escuchan los cantos glorificadores de los ángeles.

Lo peor del caso es que ese filobizantinismo que está de moda también entre los papistas y algunos anglicanos y por supuesto el influjo de los uniatas ha llevado a una representación pseudo “bizantina” un falso icono que no puede ser aceptado como tal por los auténticos ortodoxos.

jueves, 1 de diciembre de 2011