Creo que todas las iglesias ortodoxas deben consolidarse y junto con la iglesia serbia trazar un programa de ayuda a los lugares sagrados de Kosovo.

El Metropolita de Volokolamsk Ilarión, jede del departamento de relaciones eclesiales exteriores del Patriarcado de Moscú, acaba de regresar de Kosovo, donde asistió a la ceremonia de entronización del Patriarca serbio Iriney.

En entrevista a La Voz de Rusia el metropolita Ilarión expresó seguridad de que el papel clave en la salvación de los monumentos cristianos del territorio debe corresponder a la ortodoxia mundial.

Creo que todas las iglesias ortodoxas deben consolidarse y junto con la iglesia serbia trazar un programa de ayuda a los monasterios y lugares sagrados de Kosovo. Puedo decir que en la iglesia rusa ya pensamos en esto. En primer lugar, hemos recibido con gran satisfacción la decisión del Estado ruso de erogar medios a la UNESCO para la reconstrucción de los templos derruidos en Kosovo. Seguiremos prestado una ayuda posible a los ortodoxos, en particular a los monjes, que viven en Kosovo. Hablamos con representantes de la iglesia serbia y conocimos su deseo de que les visiten nuestros monjes y monjas. Al menos en forma de turnos, por un año, dos o tres, manteniendo así sus monasterios.

Hoy los monumentos ortodoxos de Kosovo corren el peligro de su total desaparición. Tan solo en los últimos años en el territorio han sido destruidas más de 150 iglesias y monasterios ortodoxos, se han perdido iconos y reliquias de santos cristianos. Una parte de los monumentos histórico-arquitectónicos estaba incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Los que se han conservado aún, se encuentran al amparo de las fuerzas internacionales KFOR. Sin embargo, pronto la protección de las instalaciones cristianas pasará de la jurisdicción de las fuerzas de paz a la policía albanesa. Este hecho inquieta a los fieles de la iglesia ortodoxa serbia, continúa el metropolita Ilarión.

Este tema ha sido reiteradamente tratado por los jerarcas de la iglesia ortodoxa serbia que decían no confiar en la policía de Kosovo y que tal protección pondrá en mayor peligro la vida de las personas que se quedan allí. Creo que en lo ideal estas sagradas deben estar bajo un protectorado internacional y ser custodiadas por fuerzas internacionales.

La iglesia ortodoxa serbia cifra grandes esperanza sen la ayuda de Rusia y de la ortodoxia rusa. En Serbia y Kosovo quieren a los rusos. Y no es de extrañar. Pues, además de la unidad religiosa en la fe cristiana, Rusia durante siglos ha ayudado al pueblo serbio, dice el jerarca ortodoxo.

Es de todos conocido que durante siglos Rusia ha apoyado a Serbia y que la ortodoxia rusa respaldaba la ortodoxia serbia. Y así ha sido hasta los últimos tiempos. A Serbia llegaba varias veces el finado Patriarca de Moscú y de toda Rusia Alexis II, y el actual Patriarca Kirill, ya cuando era metropolita y presidente del departamento de relaciones eclesiales exteriores, también ha visitado reiteradas veces Serbia y Kosovo.

EL OBISPO TEODOSIE HABLA SOBRE LA SEGURIDAD DE LUGARES SACROS SERBIOS EN KOSOVO Y METOHIJA

Tras la decisión de la OTAN de transferir Kfor la guarda de las iglesias y monasterios serbios a la Policia kosovar, los dignatarios eclesiasticos anuncian que la Iglesia Ortodoxa Serbia tambien va a tomar ciertas medidas de seguridad relativas a sus fieles, monjes e incluso a los lugares sacros mismos. De lo que estas medidas sobreentienden para Radio Serbia Internacional habla el obispo de Lipljan, Teodosie, el que converso con nuestro periodista Vukomir Petrić.

Frente al monasterio Gracanica, legado del rey Milutin, edificado en el siglo 14, desde el 23 de agosto no hay soldados de Kfor. La guarda de este monasterio fue la primera que las fuerzas internacionales desplegadas anteriormente alrededor de este centro espiritual y cultural del pueblo serbio en Kosovo y Metohija la transfirieron al Servicio policial kosovar. Los serbios kosovares y dignatarios eclesiásticos no disimulan su preocupación por esta decisión, debido a, según explican, la memoria todavía viva sobre la violencia ejercida por albanos en 1999 y 2004, cuando quedaron escombros muchos templos serbios en la provincia. El obispo de Lipljan, Teodosie, dice que la IOS no tiene nada en contra del Servicio policial kosovar, pero tampoco puede aceptar que sus integrantes sustituyan a los de Kfor en lo que tenga que ver con el control de su seguridad. Si Kfor estima que la situación ahora difiere de la anterior y que su permanente presencia no es necesaria, se plantea la pregunta de por que es necesaria la presencia de la Policia kosovar, dice el obispo Teodosie. La actual situación obliga a la Iglesia Ortodoxa Serbia a autoorganización, cuyo proposito es preservar el monasterio Gracanica y otros lugares sacros. Hasta ahora confiábamos en fuerzas de Kfor que se encargaban de la seguridad del monasterio, pero ahora pensamos en contratar servicios de empleados encargados solo de este trabajo, los que detrás del porton del monasterio controlaran y chequearan a los visitantes del monasterio, en particular a los desconocidos. Pese a que hasta la fecha no habia tales cargos en los templos serbios, dice el obispo Teodosie, ahora nos vemos obligados por las circunstancias y la nueva situación a introducirlos.

Durante los ultimos 11 años justamente los integrantes de Kfor fueron los que lograron proteger los lugares sacros serbios de la destrucción. Pese a sus esfuerzos, en el pogromo ejecutado en marzo de 2004, la meta preferida de extremistas albanos fue el patrimonio espiritual serbio. En apenas 24 horas, quedaron quemados o gravemente dañados 35 templos serbios, de los que 18 son monumentos de cultura. El monasterio Devic, junto a Srbica, asi como la posada del monasterio de los Santos Arcángeles, junto a Prizren, quedaron escombbros. En Prizren el incendio devoró la iglesia de la Santa Virgen de Ljevis construida en el siglo 14 y la de San Gorge del siglo 16. En varias iglesias fueron dañadas o desaparecieron mas de 10 000 reliquias, frescos, iconos, vestidos y objetos utilizados en liturgias, manuscritos antiguos, asi como los libros de nacidos, bautizados y fallecidos que testimonian sobre siglos y siglos de existencia serbia en estas tierras. Pese a la oposición de Belgrado y de la IOS, la Policia kosovar esta por encargarse de la seguridad de otros tres monasterios - Budisavci, Zočiste i Gorioc.

RESOLUCIÓN DE LA CORTE INTERNACIONAL DE JUSTICIA A FAVOR DE LOS ALBANESES DE KOSOVO

La Corte Internacional de Justicia, dependiente de las Naciones Unidas ha emitido su dictamen consultivo sobre la declaración unilateral de independencia de la provincia serbia de Kosovo.

El magistrado japonés Hisashi Owada, ha leído la sentencia sobre el asunto en la que han votado en contra cuatro magistrados de la Corte.

Y han votado en contra por que la sentencia ha interpretado de una manera parcial, sesgada y de acuerdo con los intereses de EEUU y de la UE, la Resolución 1244, al señalar que la independencia de Kosovo se produjo en el marco de una administración internacional del territorio y no bajo soberanía serbia.

Lo que es tanto como decir, que se puede saltar a la torera las más elementales reglas del derecho internacional si la égida de las barras y estrellas te protege.

La Resolución 1244, en su Anexo 1, es meridianamente clara al señalar que prevé “un gobierno autónomo sustancial para Kosovo, teniendo plenamente en cuenta los acuerdos de Rambouillet y los principios de soberanía e integridad territorial de la República
Federativa de Yugoslavia” y de Serbia como ente sucesor en la personalidad jurídica internacional de Yugoslavia.

Pero, es más, la citada resolución señala que en una etapa final, se
deberá “supervisar el traspaso de autoridad de las instituciones provisionales de Kosovo a las instituciones que se establezcan conforme a una solución política”. ¿Es una solución política la declaración unilateral de independencia de una parte de la población? Si la respuesta es si, la declaración de independencia de Mitrovica sería tan válida como la de Kosovo. ¿Estará la Corte, las NNUU, la UE y EEUU dispuestos a consentirlo?

La respuesta negativa es obvia, y así sale a relucir el verdadero transfondo geopolítico del apoyo a declaración unilateral de independencia de la provincia serbia de Kosovo.

Independientemente del hecho de que el derecho internacional ofrezca directrices claras o no sobre la cuestión de independencia (este es el principal argumento utilizado por la Corte, que no dice que la independencia sea legal, sino que “no es ilegal”) las propias resoluciones del Consejo de Seguridad deberían bastar para sentar una clara opinión sobre el tema: autonomía bajo la soberanía serbia.

La doctrina de los actos propios también lo interpreta así. Serbia ha actuado desde 1999 en la creencia de que su integridad territorial estaba salvaguardada por una resolución de, nada menos, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, y en base a ello accede de buena gana a la administración internacional y al autogobierno, por que es sabedora de que ello no va a suponer una amenaza para el territorio alma y corazón de su pueblo.

En base a esta resolución de las NNUU ha actuado serbia durante más de 10 años, pero ¿qué validez y legitimidad se le puede esperar a la ONU, si este mismo organismo no respeta sus propias resoluciones y engaña a un pueblo entero, prometiendo respeto a su territorio para luego avalar la destrucción del mismo?

A todo ello, hay que añadir que no se dan las condiciones de “paz y seguridad” que la R1244 requería para dotar a la región de una “autonomía sustancial”. No solo los informes sobre violaciones de derechos humanos publicados por Human Rights Watch, Amnistía Internacional o el propio gobierno de EEUU, sino el propio contenido de Kosovo No Se Vende está plagado de referencias a dichas violaciones perpetrados por albaneses contra serbios y gitanos y por las propias autoridades provisionales de Kosovo, que no son sino los que ayer eran terroristas y traficantes de drogas y armas.

A pesar de todo ello el Tribunal ha sentenciado que “el derecho internacional general no contempla prohibiciones sobre las declaraciones de independencia y, por tanto, la declaración del 17 de febrero de 2008 no viola el derecho internacional general” y que tampoco “contravino la resolución 1244 del Consejo de Seguridad”. Pero el Tribunal no entra a decidir si existe o no un derecho abstracto a la secesión, y vincula la decisión “al marco excepcional” de la región en un alarde de subjetividad incompatible con la solvencia jurídica que se le exige a tamaña institución.

Cabe recordar que tan solo 69 de los 192 países de la ONU han reconocido la independencia de Kosovo, y por supuesto Belgrado no da la batalla por perdida. Así, Boris Tadic ha significado que “esta claro que este tribunal no se ha pronunciado sobre el asunto de la secesión” y que las “autoridades de Belgrado tienen un plan claro de actividades diplomáticas para el siguiente periodo” destacando que “Serbia continuará luchando por Kosovo y Metohia con instrumentos jurídicos y pacíficos.

Andrei Nesterenko, portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores ruso ha expresado que “la independencia autoproclamada de Kosovo y Metohia es contraria a las normas del derecho internacional no afecta la postura de Moscu, la cual no reconoce la independencia de la provincia serbia”.

Por otro lado, Phillip Crowley, del Departamento de Estado de los EE.UU., señalo la satisfacción de su administración con la decisión de la Corte, instando a todos los países europeos al reconocimiento de la provincia.

Catherine Ashton, alta representante de la UE para política exterior y seguridad, se ha expresado en el mismo sentido, al señalar que la decisión de la corte “abre una nueva fase” y que el foco debe apuntar a un futuro en que tanto Serbia como Kosovo sean parte de la UE.

El secretario general de la OTAN, Fogh Rasmunssen, ratificó que la posición y cometido de la KFOR no variará por la decisión del Tribunal, mientras que Ban Ki-moon, Secretario General de la ONU, elevará la decisión de la CIJ a la Asamblea General de la ONU la cual deberá concretar los pasos a seguir.

España ha manifestado su negativa a reconocer la independencia de Kosovo pero con una tibieza mayor a la que nos tiene acostumbrados el ejecutivo de Zapatero, puesto que resulta complicado mantener una postura contraria a la de los socios del gobierno en Europa y al otro lado del atlántico, por lo que, no a corto plazo,se terminará produciendo un reconocimiento más o menos tácito de Kosovo aún sabiendo que la resoluición ha llenado de no didimulada alegría a los miembros de Esquerra Republicana que ve en ella una puerta para la separación de Cataluña.

POR EL PUEBLO SUFRIENTE DE KOSOSVO: ¡SEÑOR, TEN PIEDAD!

ESTA TARDE DOBLARÁN LAS CAMPANAS POR KOSOVO EN ALICANTE

Esta tarde a las cinco sonarán las campanas de nuestra Iglesia, a la misma hora que las campanas de todas las iglesias serbias y de numerosas iglesias de otros patriarcados que se sumarán a la invitación realizada por el Patriarcado. Después de cinco minutos se elevarán al Señor súplicas fervientes por Kosovo.

¿Por qué se hace esto? porque hoy es el dia de publicacion de la sentencia de la Corte Internacional de Justicia sobre la proclamacion unilateral de la independencia de Kosovo.

De todas formas la batalla lleva camino de perderse ya que las autoridades serbias quieren ser aceptados en la Unión Europea y el precio que tiene que pagar a Europa y a Estados Unidos es Kosovo.

A nadie le importa que Kosovo sea el corazón de la Iglesia Serbia, a nadie le importa que sea uno de los centros de fe más importantes no sólo para los serbios, si no para toda la Iglesia Ortodoxa, lleno de tesoros espirituales tan importantes como el Santo Monasterio de Decani. Serbia tiene en su contra la opinión general europea a causa de la guerra. Nadie ve las atrocidades cometidas por bosnios y por croatas. Todo el mundo vuelve la mirada ante las iglesias quemadas, los cementerios profanados, los tesoros artísticos destruidos, las vidas arrancadas... Los serbios son los malos y han de pagar por ello.

Y en definitiva es siempre el pueblo el que paga ya que los dirigentes siempre buscaran la complacencia de los poderosos de este mundo.

Sonarán las campanas, la suplica a la Madre de Dios se elevará como un grito angustioso pero la suerte está echada. En nuestra Iglesia esta tarde a las cinco, sonarán las campanas y suplicaremos a Dios el milagro de que Kosovo siga siendo el corazón de Serbia.

Videos sobre la destrucción de Iglesias en Kosovo

Los videos son duros, muy duros. En uno se profanan iconos y se dispara a la Santísima Cruz. En el otro se quema una Igleisa ante el regocijo de los blasfemos. Creo que es importante que los veamos.

El patrimonio cristiano de Kosovo en peligro por el islamismo kosovar

¿Por qué no se hacen eco los periódicos de estos hechos? ¿No nos importa el patrimonio acumulado de siglos? En algunos casos sí. Será por qué estos son cristianos… peor aún, son serbios?

El inmenso patrimonio religioso, histórico, artístico y cultural del cristianismo ortodoxo en Kosovo corre peligro si la comunidad internacional no garantiza el Estado de derecho, denuncia la Iglesia Ortodoxa de Serbia.

El obispo Teodosije Sibalic, abad del monasterio ortodoxo serbio de Visoki Dečani, ha lanzado el grito de alarma en una declaración transmitida a ZENIT, enviada con motivo de un encuentro con la prensa organizado el 17 de noviembre en la Cámara de los Diputados de Italia por la asociación “Salva los monasterios“.

El obispo no pudo participar en ese encuentro a causa del fallecimiento de Su Beatitud Pavle.
“La nuestra es una región de mayoría musulmana en la que, aun habiendo pasado diez años desde el fin de la guerra civil y a pesar de la llegada de las fuerzas de paz de la OTAN, la verdadera paz y la libertad para la comunidad cristiana ortodoxa todavía no han llegado”, explica el prelado en su declaración.

La presencia en la región de un elevado número de iglesias y monasterios hace que Kosovo tenga gran importancia para la Iglesia ortodoxa serbia.

“No es exagerado afirmar –escribió el obispo Teodosije– que para nosotros Kosovo representa una segunda Tierra Santa, una especie de ‘Jerusalén Serbia’”.

Sin embargo, sólo en el reciente periodo desde el final de la guerra, han sido destruidas o gravemente dañadas en la región –por los extremistas albano kosovares– 150 iglesias y monasterios, entre ellos lugares medievales de importancia mundial.

En este sentido, Vladika Teodosije destaca la ayuda prestada en particular por el contingente de las fuerzas de la OTAN presente en el territorio para frenar la violencia y tutelar los lugares sagrados.

De la necesidad de tutelar estos sitios, nació la asociación “Salva los monasterios” con el objetivo de sensibilizar a la opinión pública sobre el peligro de desaparición de un relevante patrimonio artístico-religioso en Kosovo y en otros lugares del mundo.

“Geográficamente –afirma el abad del monasterio ortodoxo serbio de Visoki Dečani–, Kosovo forma parte de Europa, pero es difícil imaginar un futuro europeo para esta región si continúan las violaciones de los derechos religiosos, civiles y humanos, de la comunidad ortodoxa cristiana y la destrucción de monumentos medievales símbolos de nuestra espiritualidad y cultura”.
Aunque es cierto “que los albaneses han sufrido mucho durante la guerra, permitirles vengarse de la comunidad cristiana ortodoxa prolongará el odio y el rencor”, mientras “siguen sin ser atendidos los llamamientos de los líderes e intelectuales albaneses”.

“Los países europeos –señaló Sibalic- deben insistir con mayor fuerza para que el respeto de la ley y del orden y el cumplimiento de los estándares democráticos representen los criterios principales de su apoyo político”, condicionando las ayudas de la comunidad internacional “al retorno de los expulsados, a la restauración de las casas, a la protección de los lugares de culto”.
“La única manera de lograr la estabilidad política de la región –concluye Sibalic– es conseguir un acuerdo entre Belgrado y Pristina basado en el respeto de las convenciones internacionales y en el derecho de los ciudadanos a las libertades civiles, humanas y religiosas”.

IGLESIA ORTODOXA SERBIA: DESTRUIDA TODA HUELLA DE LA IGLESIA DE LA SANTA TRINIDAD DE DJAKOVICA

La archidiosesis de Raska y Prizren de la Iglesia Ortodoxa Serbia ha advertido sobre la situacion desastrosa en que se encuentra el patrimonio espiritual y cultural serbio de Kosovo y Metohia, haciendo énfasis en la destruida iglesia de la Santa Trinidad de Djakovica, de la que no ha quedado huella. Según el comunicado de la Oficina para el Patrimonio de la Archidiócesis, las ultimas filmaciones hechas el 22 de junio de 2009 confirman que el emplazamiento de esta antiquísima iglesia ha sido convertido en parque y que no hay rastros de en ese sitio haya existido jamás un templo ortodoxo. Se ha hecho una tremenda violación de la ley, ya que ha sido usurpada la propiedad de la Iglesia Ortodoxa Serbia y se ha cambiado la finalidad del terreno, se dice en el comunicado de la Archidiócesis.

A esta triste noticia hemos de añadir la siguiente :

Los trabajadores de la Corporacion Electroenergetica de Kosovo (KEK) han cortado ayer el conducto aéreo que abastece de energía eléctrica el complejo del monasterio medieval serbio de Gracanica – se ha comunicado en la Archidiócesis de Raska y Prizren de la Iglesia Ortodoxa Serbia. Según se indica, los trabajadores de KEK han amenazado con cortar los cables en torno al monasterio si hay intentos de que Gracanica obtenga electricidad de alguna otra parte. El monasterio de Gracanica, el cual ha sido incluido en la lista del patrimonio mundial de la UNESCO como monumento de cultura de importancia especial, se encuentra rodeado en los últimos anos de alambre de púas, y ahora se ha quedado sin luz – se dice en el comunicado de la Iglesia Ortodoxa Serbia.

Ataque a la Iglesia Ortodoxa por parte de los albano-kosovares de Prizren

Individuos desconocidos han atacado tarde anoche la renovada residencia parroquial de Prizren, en el sur de Kosovo y Metohia, apedreando la puerta, amenazando y causando un disturbio frente al edificio, ha comunicado la Archidiosesis de Raska y Prizren. En el edificio se encontraba en el momento del ataque el secretario de obispo Mihailo, quien se ha instalado en la residencia a mediados de julio y lleva a cabo liturgias cada dia. La archidiosesis de Raska y Prizren condena de la manera mas energica este que ha sido uno de la serie de ataques contra su monacato, sacerdocio y propiedad de la iglesia, asi como todo intento de completar el genocidio sobre el pueblo serbio y que a los serbios se expulse de sus hogares centenarios, se dice en el comunicado. La Archidiosesis exige de la comunidad internacional que se haga todo por que estos sucesos se sancionen de una manera adecuada. La residencia parroquial de Prizren no tiene la vigilancia de Kfor sino del Servicio Policial Kosovar, lo que incita a que el monacato y la propiedad de la Iglesia Ortodoxa Serbia sean impunemente meta de ataques, ha comunicado la Archidiosesis.