LOS LIBERALES DE BENIDORM (SPAIN) FRENAN LA CESIÓN DE TERRENOS A LA IGLESIA ORTODOXA RUSA PARA CONSTRUIR UNA IGLESIA

El equipo de gobierno local de Benidorm, formado por PSOE y CDL, no tuvo ayer uno de sus mejores días. Los liberales de Gema Amor bloquearon en la comisión informativa de Urbanismo una propuesta presentada por el propio alcalde, Agustín Navarro, encaminada a buscar los terrenos idóneos para realizar una cesión de suelo durante 75 años «a título gratuito» a la Iglesia Ortodoxa Rusa del Patriarcado de Moscú para facilitar la construcción de un templo ortodoxo y otras instalaciones educativas y parroquiales en el municipio. 

La propuesta del primer edil deriva de las negociaciones que desde hace meses mantiene el Ayuntamiento con representantes de este culto, encabezados por el obispo de la Diócesis de Quersoneso y gerente de la Iglesia Ortodoxa Rusa en España, como ya avanzó el pasado julio este diario. Representantes de esta iglesia contactaron con el Ayuntamiento para mostrar su interés por construir un templo en la provincia, con el que dar respuesta al enorme volumen de rusos que está adquiriendo en la zona viviendas de segunda residencia. El alcalde confirmó ayer que el Consistorio mostró total disposición a ceder una parcela, con el fin de que esta inversión se quedara en la ciudad y no se fuera a otras localidades de la Costa Blanca, debido a los «efectos positivos» que podría tener sobre el turismo procedente de este mercado.

Ahora bien, la propuesta presentada ayer en comisión por el primer edil, para elevarla después a pleno, escenificó ante el resto de grupos de forma pública uno de los primeros choques entre los socios de gobierno. La portavoz del CDL, Gema Amor, fue la encargada de anunciar que su grupo se daba por enterado, sin votar afirmativamente la moción, ante el asombro del resto de ediles de la oposición y del propio PSOE. Después, fuentes de los liberales indicaron que la propuesta «está muy verde» y carecía de informes técnicos y otro tipo de documentación y consideraron que «se podría haber presentado mejor».

Por su parte, el alcalde Agustín Navarro reconoció que se había «planteado mal» y dijo que se redactará de nuevo. Además, aclaró que «si algo tenemos claro en el equipo de gobierno es que no será una cesión gratuita, sino con algún canon u otra contraprestación».

Fuente: www.diarioinformacion.com

MUERE EN BEIRUT EL PATRIARCA IGNACIO IV DE ANTIOQUÍA

05-12-2012 / 11:40 h EFE

El Patriarca Ortodoxo de Antioquía y Oriente, Kirios Ignacio IV Hazim, falleció hoy a los 91 años en un hospital de Beirut, en el que fue ingresado el martes tras sufrir un infarto cerebral.

Los últimos acontecimientos ocurridos en Damasco y Siria, donde está la sede de los Patriarcas antioquenos, y el gran sufrimiento que estos han producido en el Patriarca con la muerte y persecución de los cristianos por parte de las milicias rebeldes, han sido el detonante de la crisis sufrida por el Patriarca.

Nació en 1921 en el pueblo sirio de Mhardey, cerca de Hama, en el seno de una familia ortodoxa árabe y estuvo vinculado con esta Iglesia desde una edad temprana. Después de estudiar en Hama, se trasladó a Beirut donde cursó estudios de Literatura antes de incorporarse a la Iglesia ortodoxa del Líbano.

Ignacio IV fue uno de los fundadores de la Organización de la Juventud Ortodoxa y se convirtió en miembro de la convención sagrada de los patriarcas ortodoxos en 1961. Diez años más tarde fue nombrado obispo metropolitano ortodoxo en la ciudad siria de Latakia y en 1979 se convirtió en patriarca de Antioquía bajo el nombre de Ignacio IV.

LAS RELIQUIAS DE SAN NECTARIO SE PODRÁN VENERAR DESDE ESTE VIERNES EN ALICANTE

Reliquias de San Nectario que se venerarán en
nuestra Parroquia de Alicante

Gracias al P Higumeno Matei del Monasterio de Zinca Noua, en Rumanía, desde esta semana se ñpodrán venerar en Alicante, en la Parroquia de los Santos Andrés y Nicolás, la reliquia de San Nectario de Egina, el gran Obrador de Milagros y Sanador del Cancer.

La reliquia proviene de la particula que se venera en este moansterio de Rumanía dedicado a Santa Anastasía y a San Nectario de Egina, y nos ha sido dada en la preciosa estrella de plata con el nombre del Santo que estaba puesta en el icono del mismo antes de que se colocara en la caja de reliquias del monasterio.

Esta reliquia llegó al monasterio de Zinca Noua desde el Santo Monasterio de Grigoriu al que estamos unidos espiritualmente gracias a las oraciones santas su Igumeno el Archimandrita Giorgios y del Geronta Artemios.

No se pueden explicar los sentimientos de alegría y consuelo espiritual, las lágrimas, laa veneración y el agradecimiento a Dios.

Se pondrán a la veneración de los fieles este viernes con motivo de la celebración de las Visperas de la Natividad de la madre de Dios en el nuevo calendario.

Sea nuestro Santo Padre Nectario, consuelo y alivio para todas las necesidades y poderoso intercesor ante Dios nuestro Señor.

Icono de San Nectario que estaba en la Skete de San Necatrio de Zinca Veche
y cuya estrella de plata es la que ahora se venerará e  Alicante junto a unas partícula
extraídas de dicha reliquia.

Si ya hablamos sobre el incendio que asoló las cercanías del monasterio de Hilandar en el Monte Athos y en el que participaron en las tareas de extinción bomberos llegados de Bulgaria, otro incendio también quemó 200 ha en las cercanías del monasterio de Rila, donde se veneran las reliquias de San Juan, padre de los monjes búlgaros y el Santo más querido y venerado en Bulgaria.

Un rayo ha sido la causa del incendio, el tercero ya en lo que va de verano, y a arrasado parte de un bosque con árboles centenarios.

La sequía está siendo un problema verdaderamente grave en toda Europa. No se tenía un verano tan caluros y seco desde hace cuarenta años. Creo que es una obligación de todos los acerdotes rezar públicamente para que Dios envíe las lluvias necesarias.

Perto hay algo que es claro: Dios cierra los cielos por los pecados del hombre. Es una idea que aparece claramente en el canon de súplica por la petiución de la lluvia. En él se pide a Dios el perdón de los pecados, que limpie nuestras inquidades y se apiade de los que le suplican; QUE CONCEDA LAS LLUVIAS NECESARIAS PARA QUE LA TIERRA DE SUS FRUTOS Y NO PEREZCAN NI HOMBRES NI ANIMALES.

Elevemos a Dios continuamente esta súplica y pidamos que abra de nuevo los cielos por intercesión de la Madre de Dios, de San Elías y todos los Santo

En Yemen han crucificado un hombre por convertirse al cristianismo.

Celui que vous voyez n'est pas Jésus Christ qui fut crucifié il y a plus de 20 siècles, mais juste l'un des convertis de l'islam vers le Christianisme.

Ce Yéménite n'a commis aucun crime que "celui" d'avoir cru en Jésus comme rédempteur et sauveur pour sa vie. (croire en Jésus Christ est le plus grand crime sanctionné sévèrement et atrocement par les musulmans selon le commandement de leur charia).

Incendio en las cercanías del Monasterio de Hilandar

La semana pasada un gravísimo incendio se declaró en las cercanías del Santo Monasterio de Hilandar en el Monte Athos, que debido a la ola de calor que se estaba produciendo en Grecia, encontró un medio propicio para extenderse en un perímetro de 4.000 hectareas.

El Sábado y ante la cercanía al Monasterio, los monjes salieron en procesión hasta la misma linea de fuego con el icono milagroso de la Madre de Dios "Consuelo de los Afligidos" y la reliquia de la Santa y Verdadera Cruz. Durante todo el domingo permanecieron elevando súplicas fervientes a la Madre de Dios. Exáctamente a las 22.48 hh comenzó un fortísimo aguacero que detuvo las llamas justo a 1000 metros del Monasterio.

Tanto los monjes como los trabajadores y bomberos hablan de una intervención milagrosa de la Madre de Dios que ha salvado de arder este Monasterio. la nube se formó de forma rapídísima y no había previsión ninguna de lluvias por parte del Instituto Nacional de Metereología de Grecia.

Comunicado del Santo Sínodo de la Iglesia de Servia por la condena del Obispo Jovan de Ohrid, Metropolita de Skopje

Vladica Jovan de Ohrid

Este es el cominicado del Santo Sínodo de la Iglesia de Serbia por la condena a dos años que se ha dictado contra el Obispo Jovan de Ohrida, en medio de una farsa judicial alentada y propiciada por los filetistas de la parasinagoga cismática de los que se llaman "Iglesia Ortodoxa de Macedonia". A parte de esta farsa y condena injusta, los sacerdotes, monjas y monjes de la Iglesia de Skopje presidida por Vladika Jovan así como los fieles sufren continuos ataques y vejaciones por parte de los sicarios del gobierno con el benplacito de los cismáticos. Pidamos a Dios por este Obispo confesor de nuestros días y por todos los fieles, sacerdotes, monjes y monjas que sufren persecución por su fidelidad a la Iglesia.

"Arhiepiscopul Ioan de Ohrida şi Mitropolit de Skopje, Primat al Arhiepiscopiei vechi de Ohrida, a fost condamnat in data de 11 mai 2012, la doi ani şi jumătate de închisoare, in urma unei mascarade judiciare ce a avut loc la Veles. Acest verdict survine după mai multi ani de persecuţie, hărţuire, arestări şi incarcerari, toate acestea pentru singurul motiv ca arhiepiscopul s-a angajat ferm in mentinerea unitatii Bisericii lui Dumnezeu, in apartenenţa sa la Ortodoxia universala, prin intermediul Bisericii Ortodoxe Sârbe, şi in lupta sa consecventă împotriva mentalităţii schismatice si etnofilismului anti-clerical.

Sacerdotes de la Metropolia detenidos

El a fost condamnat sub acuzaţia falsă de fraudă şi deturnare de fonduri, acest lucru rezultand dintr-un proces de tip stalinist, ale cărui motive sunt de natură politică şi a cărui alcatuire este una cazuistica, la comanda non-disimulata a organizatiei schismatice care se auto-intituleaza "Biserica Ortodoxă Macedoneana".

Acesta este un exemplu unic în Europa modernă – şi, probabil, în general, în lumea civilizată – de gravă încălcare, de către un organ de stat, la "comanda", a propriilor sale legi, standarde şi convenţii internaţionale, şi un act de violenţă fata de Biserica Ortodoxă şi reprezentanţii săi legali.

AL PAN, PAN Y A LA MENTIRA, HEREJÍA.

Los griegos abandonan a sus hijos en la calle porque no pueden mantenerlos

“Hoy no regresaré a recoger a Anna porque no puedo mantenerla. Por favor, cuidad de ella. Lo siento”. Esta es la desgarradora nota manuscrita que una madre griega dejó entre los enseres de su hija y que una profesora de una escuela primaria de Atenas encontró la semana pasada. Como afirmaba el mensaje, nadie pasó a recoger a la pequeña Anna.


El abandono infantil es la nueva tragedia que vive una Grecia sumida en el caos económico y en la que, según los datos de la Comisión Europea, 2,2 millones de personas viven bajo el umbral de la pobreza.

Dimitris Gasparinatos y su mujer Christina son un ejemplo de trabajadores que lo han perdido todo con la crisis. Esta pareja ateniense se ha convertido en la imagen del incipiente drama humano que vive el país en las últimas semanas: la imposibilidad de mantener a sus seis hijos les ha obligado a ceder la custodia de tres de ellos a los servicios sociales el día antes de Navidad.

Dimitris Gasparinatos ya tenía problemas económicos antes de la crisis, pero con su salario de 960 euros, y la ayuda estatal bimensual de 460 euros que recibía su esposa, podía sacar adelante a su familia y pagar el alquiler de un diminuto apartamento en el oeste de Atenas. Sin embargo, con la llegada de la crisis, la situación se hizo insostenible. Gasparinatos perdió su empleo y las deudas se fueron acumulando.

“La crisis nos ha matado”, asegura. “Debíamos varios meses de alquiler y no podíamos pagar ni siquiera los 2 euros que cuesta una barra de pan”, recuerda afligido ante los micrófonos de la agencia local Achaia cuando le preguntan por qué tomo la decisión de entregar a la mitad de sus hijos a las asistencias sociales. Gasparinatos espera que sus retoños puedan vivir en mejores condiciones “durante dos o tres años” en una institución gubernamental, al menos hasta que encuentre trabajo y pueda volver a mantenerlos.

Los menores, víctimas indefensas

El caso de Dimitris Gasparinatos no es el único. Hace sólo unos días los medios griegos se hacía eco del caso de María, una ateniense que tras más de un año en paro se había visto obligada a abandonar a su hija Anastasia a las puertas de la casa de acogida de la organización benéfica Arca del Mundo, que da cobijo y comida caliente a 187 menores.

El fundador de la ONG, el padre Antonios Papanikolaou, explicó al diario británico ‘Mirror’ que en los últimos meses “cientos de padres” le han pedido que se haga cargo del cuidado de sus hijos. “No tienen dinero ni comida y esperan que nosotros podamos cubrir estas carencias”, explica Papanikolaou, que creó el Arca del Mundo en 1998, cuando apenas contaba con 26 años.

George Protopapas, director de la ONG SOS Children's Villages en Grecia, también ha visto como en los últimos mese cerca de 500 familias han solicitado el ingreso de sus hijos en los albergues de la institución.

“En 2009 comenzaron a acercarse a nosotros las primeras familias con problemas económicos”, recuerda Protopapas, que afirma que el número empezó a crecer en 2010 y se disparó en los ocho primeros meses de 2011 “hasta las 1.230 familias a las que ahora prestamos apoyo”.

Unas cifras para echarse a temblar

La pobreza es uno de los mayores problemas al que se enfrenta actualmente Grecia. La UE estima que el 60% de la población del país vive con unos ingresos inferiores al salario medio. De hecho, las últimas encuestas revelan que tres de cada cuatro griegos teme perderlo todo en los próximos años.

En el país heleno un salario de 933,7 euros es el que marca la barrera entre ricos y pobres. Según un estudio elaborado por la Universidad de Atenas, aproximadamente el 32% de los menores en hogares que están por debajo de esos ingresos, lo que los sitúa a la cabeza de la UE y a un paso de lo que la Organización Mundial Contra el Hambre considera “pobreza extrema”.

Sin comentarios, por desgracia.

El Patriarca Ecuménico participa en la conferencia sobre Gobierno Global celebrada en Viena del 9 al 11 de diciembre con el tema "Europa, laboratorio para el Gobierno Global".

Sin comentarios, por desgracia.

LOS VERDADEROS ORTODOXOS MOLESTAN.

La Iglesia Ortodoxa es molesta para los planes de los gobernantes de Grecia. No molestan los clérigos sumisos, los obispos que callan… Molestan los verdaderos ortodoxos que están cansados ya de tanto desmán y denuncian abiertamente los planes de los que dirigen el país y que se enmarcan dentro del proyecto de descristianización de Grecia dentro de los proyectos laicistas de la Unión Europea.

Dentro de Grecia además se encuentra el Monte Athos, verdadero bastión de la Ortodoxia y punto de referencia doctrinal y litúrgico para todos los cristianos ortodoxos que allí acuden buscando guía y consejo de los padres.

La importancia de la Santa Montaña la hemos podido ver en estas últimas semanas cuando han sido millones los peregrinos que en toda Rusia y de países cercanos como Ucrania, Bielorusia, Moldavia e incluso Rumanía han acudido a venerar el santo Cinturón de la Madre de Dios y que se venera en el santo Monasterio de Vatopedi.

Ha sido precisamente después de este peregrinaje multitudinario cuando se ha decidido encarcelar al Geronta Efraim, Igumeno de Vatopedi como una vulgar y mafiosa manifestación de poder del impío gobierno griego frente a la Iglesia Ortodoxa, una amenaza frente a los que defienden los verdaderos valores de la Helade y que están inseparablemente unidos a su tradición cristiana ortodoxa cosa que no encaja en una Europa que ha dado la espalda a sus raíces cristianas y que camina a una destrucción interna en medio de una crisis económica, de valores y humana sin precedentes.

Mientras el gobierno- títere en manos de Alemania y Francia encerraba en la prisión de Korydallos al Geronta Efraim, miles de creyentes se manifestaban en toda Grecia y Chipre en contra de esta decisión. Y no sólo allí, sino también en Rusia donde el Patriarca Kiril ha mandado un mensaje de profundo pesar por esta injusta y antilegal detención al presidente de la República Karolos Papoulías. Por cierto, ¿Dónde está el Mensaje del patriarca Ecuménico? ¿Por qué la Iglesia de Grecia no ha convocado ya una sesión extraordinaria del Santo Sínodo que últimamente trata temas de mínima importancia eclesial y social con la que tiene encima el pueblo griego?

Mientras tanto el Geronta se encuentra en una celda de la sala sexta de la cárcel de Korydallos. No saben los impíos que para un monje la libertad no la da el hecho de estar en un sitio o en otro, sino el estar en Dios. Un colaborador del Geronta que lo ha podido visitar dice que está tranquilo, dedicado a la oración. “Su rostro brilla literalmente y que acepta todo como voluntad de Dios, que se dedica a la oración continua y que confía en que si Dios permite esto es para manifestar un bien mayor” afirma el Sr. Korinadinis que sigue diciendo “Reza por todos, especialmente por los que lo han encarcelado”.

La persecución a la Iglesia no es algo de tiempos pasados. La incursión en La Santa Montaña, ilegal por cierto, para la detención del Geronta recuerda actuaciones de otros tiempos como las que llevaron al martirio de los monjes de Zografou. No pensemos que esto es algo accidental: los verdaderos ortodoxos molestan, Cristo estorba, la Iglesia que brota de su costado es un peligro. Los tibios, relajados, ecumenistas, pseudomasones… esos no molestan, están en la onda del Anticristo.

¡¡¡Pertrechémonos con las armas de la luz!!!

27 de septiembre: fiesta de la Exaltación de la Santa y Vivificante Cruz

El martes 27 de septiembre, fiesta de la Exaltación de la Santa y Vivificante Cruz, el Patriarca Teofilos celebró en la Iglesia de la Resurrección del Jerusalén la Divina Liturgia Patriarcal llevando la reliquia de la Verdadera Cruz al mismo lugar donde la encontro la Santa Emperatriz Elena.

COMUNICAT: Sfanta Chinotita a Sfantului Munte Athos este impotriva obligativitatii actelor de identitate electronice si recomanda credinciosilor actele de identitate fara cip

Ca urmare a depunerii in Parlamentul Grec a proiectului de lege privind „Guvernarea electronica” si, implicit, cardul cetateanului ce urmeaza a fi emis dupa adoptarea acestei legi, Sfanta Chinotita a Sfantului Munte doreste sa semnaleze urmatoarele:

- Cardul cetateanului identifica personalitatea cetateanului si il converteste pe acesta intr-un numar din cadrul sistemului guvernarii electronice…

- Toti cetatenii sunt, de acum, inregimentati intr-un sistem electronic care controleaza si prelucreaza datele vietii personale (activitatea economica, chestiunile legate de sanatate si de munca, comportamentul social etc.) anuland practic libertatile acestora.

- Deoarece sistemul acesta are capacitatea de a se reprograma cu usurinta, consideram ca este real pericolul, pentru toti crestinii, de a li se viola libertatea constiintei religioase, privandu-i astfel de posibilitatea marturisirii credintei si propovaduirii Evangheliei lui Hristos, in mod liber.

- De asemenea, fiindca autoritatea utilizarii acestui sistem este incredintata unor entitati non-definite in ceea ce priveste caracterul lor public sau privat (nn. prin directiva a UE datele vor fi stocate in Israel), carora li se ofera posibilitatea de a adauga sau elimina date din cardul cetateanului, este posibila chiar si eventualitatea folosirii in necunostinta de cauza a unor simboluri anticrestine de catre credinciosi.

Pentru toate aceste motive mai sus aratate, Sfanta Chinotita a Sfantului Munte isi exprima profunda ingrijorare si inainteaza Guvernului Elen rugamintea calduroasa de a nu continua demersurile pentru emiterea cardului cetateanului, recomandand crestinilor sa foloseasca actualele acte de identitate.

Suntem impotriva aplicarii obligatorii a acestui tip de card de identitate.

Ca si crestini ortodocsi nu trebuie sa uitam ”ca Cel care este-n voi e mai mare decat cel ce este-n lume” (I Ioan 4, 4)[1] si ca Hristos a „biruit lumea” (Ioan 16, 33), insa aceasta nu antreneaza si consimtamantul nostru fata de practici obligatorii si contrare libertatii umane.

Ne rugam din tot sufletul ca Doamna noastra Nascatoarea de Dumnezeu, Aparatoarea si Supraveghetoarea Sfantului Munte sa dea poporului evlavios al patriei noastre puterea de a razbate in toate greutatile vietii si mai ales in conjunctura dificila prin care trecem.

† Toti reprezentantii si staretii din sinaxa comuna a celor 20 de Sfinte Manastiri ale Sfantului Munte.

Traducere Glasul Ortodox

sursa: http://thriskeftika.blogspot.com/2011/05/h_05.html

El Patriarcado de Jerusalén ha roto la comunión con el Patriarcado de Rumanía

El Santo Sínodo del Patriarcado de Jerusalén, reunido el 9 de mayo, ha tomado la decisión de romper la comunión con el Patriarcado de Rumanía, a consecuencia de negarse este último a solucionar el problema de la construcción de un albergue y una iglesia en la ciudad de Jericó, territorio canónico del Patriarcado de Jerusalén, sin el permiso del Patriarca. Por consiguiente el patriarca Daniel ha sido borrado de los dípticos de dicha Iglesia.

El motivo canónico es que un Patriarcado no puede actuar en el territorio de otro, de la misma manera que un obispo no lo puede hacer en un territorio que no sea el de su diócesis. Toda acción de un patriarcado fuera de su territorio es anticanónica.

El Patriarcado de Jerusalén y el mismo patriarca Teophilos, a llamado muchas veces la atención a los rumanos advirtiéndoles de lo improcedente de construir sin los debidos permisos del Sínodo. Dichas advertencias han sido ignoradas y esto es lo que ha producido el lamentable hecho de la excomunión.

Estos tristes acontecimientos nos recuerdan la situación que se está viviendo en los territorios que no pertenecen a ningúna jurisdicción canónica. Rumanía no tiene jurisdicción fuera de su territorio nacional, de la misma manera que no tiene jurisdicicón Rusia fuera de las fronteras de la Confederación. Más el afan expansionista de estas dos Iglesias han llevado a colonizar toda Europa impidiendo que se constituyan legítimas Iglesias en lso distintos países independientes de las jurisdiciones etnicas.

El hecho real es que de la misma manera que no tiene jurisdicción en los territorios del Patriarcado de Jeruslén, tampoco tiene jurisdicición en España, ni en Francia, ni en Alemania, ni en Italia... Sólo tiene jurisdicción Rumanía, no hay jurisdicción étnica, la jurisdicción es algo territorial.

Según los Santos Cánones, corresponde al Patriarcado de Constantinopla la jurisdicción sobre los territorios que están fuera de los límites de las Iglesias Canónicas.

Esperemos que esta decisión haga reflexionar sobre el problema de las jurisdicciónes y las intromisiones indebidas.

Al Massih Kam

Flash mob en un centro comercial de Beirut. Vamos que esto no me lo imagino yo en el "Puerta de Alicante"

La alegría de la Pascua por toda la Ecumene!!!

ALABAD AL SEÑOR CON TAMBORES Y DANZAS!!!

ALABAD AL SEÑOR CON TAMBORES Y DANZAS!!!

Dios mío, que grande eres!!! La Ortodoxia crece en Ghana y aquí hay un ejemplo de los resultados misioneros del Patriarcado de Alejandría.

EL MILAGRO DEL SANTO FUEGO DE JERUSALÉN: ¡¡¡CRISTO HA RESUCITADO!!!

LA DESVERGÜENZA DEL GOBIERNO GRIEGO

Es evidente, como ha sido el comentario de muchos Padres, que la razón principal de la crisis que estamos viviendo, está en el pecado de los hombres. Nada más tenemos que ver lo que está ocurriendo en nuestro país. El egoísmo desmesurado de los especuladores que inflaron la burbuja inmobiliaria, los gastos innecesarios que han llevado a muchos a gastar muy por encima de sus posibilidades, la usura encubierta practicada por los banqueros, la corrupción de politicuchos de tres al cuarto cuyo único afán no es servir a la “res publica” sino dejar nuestros bolsillos lo más vacíos posibles… Y así podríamos seguir con un triste largo etcétera. El pecado del hombre que se aparta del camino de los mandamientos puestos por Dios, que incluso lo rechaza como el niño que cree que su padre va a dejar de estar delante de él si cierra los ojos, es lo que nos lleva a la situación, desesperante para muchas familias, que vivimos.

Y la solución que encuentran los impíos gobernantes es exprimir al pueblo hasta su última gota, como si fuera un limón, para poder aliñar la ensalada formada por sus nefasta gestión mediante la subida de impuestos directos e indirectos que en definitiva terminan pagándolos los de siempre. No son los más ricos los que más pagan, no, eso nunca, ya tienen ellos sus artimañas legales para escurrir el bulto; lo pagan los jubilados que ven como sube el recibo de la luz y tienen que renunciar a encender la calefacción; lo paga el ama de casa que ve como gracias a la subida del IVA, sube la cesta de la compra; lo ve el padre de familia que tienen que repostar una gasolina cada vez más cara para poder llegar al trabajo; lo ven aquellos que compraron una casa y temén el ajuste del Euribor y la subida consiguiente de la hipoteca; lo ven los estudiantes en la subida de las tasas de matriculación; lo ven los pequeños empresarios que son los que de verdad generan empleo, que tienen que cerrar las empresas por la política de convenios laborales propia de los sindicatos laborales y la subida de la presión fiscal.

Y mientras tanto, los políticos juegan a ser dioses que gobiernan los destinos den los hombres, los ricos siguen siendo más ricos, las clases medias tienen que recurrir a veces a los bancos de alimentos o echar mano de la solidaridad familiar para llegar a fin de mes y los pobres caen en la miseria más absoluta.

En Grecia la situación es peor que la nuestra si cabe. La coincidencia es además bochornosa por los dos gobiernos socialistas. Y estos señores, por llamarlos de alguna manera se han atrevido, en su afán de rapiña para poder salvar sus pellejos en medios del caos económico y social, a desafiar a la Santa Montaña.

Desde hace más de mil años, el Monte Athos ha mantenido un estatus autónomo que incluso fue respetado por la Sublime Puerta en tiempos de la dominación otomana. El Estado griego, reconoce en la Constitución la total autonomía de la Santa República de Athos que es el Jardín de la Madre de Dios a pesar de los gritos de protesta de las diputadas socialistas griegas y de la chusma vocinglera de sus periodistas.

Ahora el gobierno quiere sacar tajada de la excelente gestión económica de los recursos de Athos y sus dependencias. Estos beneficios no son buscados por los monjes ya que un monasterio no es un negocio secular, sino que Dios hace que fructifique el ciento por uno en el trabajo de los monjes que llevan una vida totalmente consagrada a Dios. Ahora quieren hacer pagar a los monasterios impuestos a un gobierno corrupto que durante años ha dilapidado los bienes del Estado para tapar así el agujero que tiene la economía griega.

Pero si el nefasto Papandreu creía que se iba a encontrar con borregos sumisos se ha equivocado y con lo que se ha encontrado es con 2600 monjes amenazando con romper con el gobierno de Grecia quienes por cierto, aparte de sumir al país en la bancarrota, pretenden borrar a la influencia de la Iglesia Ortodoxa en Grecia no dudando, como hace la Ministra de educación, en alterar la historia del país en los libros de Historia y pretender quitar la clase de religión de las escuelas.

Como siempre, que la crisis la pague los otros y mis errores en el gobierno que los asuma el pueblo.

Estos son los auténticos frutos de la actividad misionera de la Iglesia.

Primer monasterio ortodoxo en Uganda

El 13 de marzo, Su Santidad Teodoro I, Papa de Alejandría y Toda África, acompañado por Su Eminencia el Metropolitano de Kampala, Kirios Jonás y por números clero venidos desde Alejandría y Grecia pusieron la primera piedra del primer monasterio ortodoxo de África dedicado a Santa María Egipciaca junto a la parroquia de San Antonio del Monte Grande.

La comunidad que habitará el monasterio una vez que esté terminado está formada por las madres María, Taboria y Theosemni que durante dos años han estado en el monasterio de la Panaghia Chrysopigi en Chania, Creta, aprendiendo la obra monástica y todo lo necesario para la celebración de los oficios litúrgicos.

Su Eminencia el Metropolita Kirios Jonás hablo de la importancia capital de la vida monástica dentro de la Iglesia Ortodoxa y expresó su inmensa alegría y esperanza por la creación de está hermandad en Uganda puesta bajo la protección de la Madre de los ascetas: Santa María Egipciaca.



El Egipto "democrático" manda a la muerte a los apóstatas

Los egipcios sublevados piden más libertad, pero quieren también la pena capital para quien se convierte del Islam a otra religión. Un gran sondeo sobre el más populoso país musulmán del norte de África y de Medio Oriente

Buena parte de la población egipcia que en estos días se ha rebelado contra el régimen de Hosni Mubarak dice que prefiere la democracia a toda otra forma de gobierno.

Pero al mismo tiempo, y en aplastante mayoría, quieren que sea lapidado quien comete adulterio, que se corten las manos a los ladrones y que sean llevados a la muerte quienes abandonan la religión musulmana.

Es lo que resulta de un sondeo, llevado a cabo en Egipto y en otros seis países de mayoría musulmana por el Pew Forum on Religion & Public Life de Washington, número uno en el mundo en lo que se refiere a las investigaciones en este campo:

Los otros seis países indagados son Turquía, el Líbano, Jordania, Pakistán, Indonesia y Nigeria.

El caso de Egipto está particularmente bajo observación en estos días. Pero también son de gran interés las comparaciones con los otros países.

La democracia, por ejemplo, es considerada la mejor forma de gobierno por el 59% de los egipcios, mientras que en Turquía y en el Líbano recoge consensos todavía mayores, del 76 y del 81% respectivamente.

No obstante, en Egipto, el 22% de la población considera que en algunas circunstancias es preferible un gobierno no-democrático.

Respecto a las relaciones entre política y religión, casi la mitad de los egipcios piensan que el Islam influye ya ahora muy fuerte en la política. Y entre los que lo ven así, el 95% juzga que eso es bueno.

En general, el 85% de los egipcios juzga positiva la influencia del Islam en la política, contra sólo el 2% de respuestas negativas. En el Líbano y en Turquía, por el contrario, los juicios negativos son superiores al 30%.

En un choque entre modernizadores y fundamentalistas, el 59% de los egipcios dice que prefiere a los fundamentalistas, contra el 27% que dice ser partidario de los primeros. En el Líbano y en Turquía, los porcentajes se invierten: el 84% y el 74% respectivamente están con los modernizadores, mientras que con los fundamentalistas se alinean el 15% y el 11% [respectivamente].

Más de la mitad de los egipcios, exactamente el 54%, tanto mujeres como hombres, están a favor de la separación de los sexos en sus lugares de trabajo. Pero en el Líbano y Turquía los que están en contra son el 80% y el 90%.

Al pedirles que expresen su opinión sobre Hamas, Hezbollah, y al-Qaeda, en Egipto se manifiestan a favor de Hamas el 49%, de Hezbollah el 30% y de al-Qaeda el 20%.

Sobre estos juicios influye en parte que sean sunitas o chiítas. Los egipcios son sunitas, como lo es Hamas, mientras que Hezbollah es chiíta.

En todo caso, en Egipto, desde hace algunos años disminuyen los que están a favor de Hezbollah. En el año 2007 eran el 56%, en el 2008 el 54%, en el 2009 el 43% y en el 2010 el 30%.

Por el contrario, están aumentando, pese a ser minoritarios, los que están a favor de los terroristas suicidas. En Egipto, los que los justifican son hoy el 20%, mientras que en el 2009 eran el 15%.

Volviendo a la pena de muerte para quien abandona el Islam, invocada por el 84% de los egipcios, se señala que los que la quieren son hombres y mujeres, ancianos y jóvenes, instruidos y no, sin distinción.

En Jordania, el porcentaje de los que están a favor de la condena de muerte para los apóstatas son directamente el 86%. Sólo en el Líbano y en Turquía son pocos los que están a favor, el 6% y el 5% respectivamente.