Manna de San Nicolás

Los fieles que mañana asistan a la Divina Liturgia de la fiesta de San Nicolás serán ungidos con el Santo Manna que es recogido todos los años dentro del sepulcro que contiene las reliquias de San Nicolás en la ciudad de Bari, Italia. Pero, ¿Qué es este Manna? Es un agua purísima que es recogida dentro del sepulcro y que no tiene su origen en ninguna filtración. Se a analizado en múltiples ocasiones y no tiene nada que ver con la recogida en los aledaños del sepulcro que está en la cripta. Todos los años es extraído y puesto en pequeñas botellas que se dan a las iglesias que así lo solicitan. Este agua se conserva libre de corrupción como el agiasma.

La "foto" de San Nicolás.

Hace tres años, se hizo un estudio antropológico a partir del craneo de San Nicolás dentro del programa de conservación de sus Santas Reliquias en Bari. Uno de los frutos de ese estudio es la imagen que podemos ver aquí sacada de una minuciosa recomposición antropológica y forense. Aproximádamente nuestro querido Patrón y protector sería así.

NUESTRO PADRE ENTRE LOS SANTOS SAN NICOLÁS DE MIRA, EL MILAGROSO

San Nicolás, el milagroso, Arzobispo de Myra en Licia. Nació en la ciudad de Patara en la región de Licia (en la costa sur de la Asia la península Menor), y era el único hijo de Teófanes y Nonna, padres piadosos que habían jurado dedicarlo a Dios. Nicolás fue el fruto de la oración de sus padres, y en el mismo día de su nacimiento, su madre, Nonna, después de dar a luz se sanó inmediatamente de la enfermedad que padecía. Nicolás creció en el estudio de las Santas Escrituras; de día permanecía en la iglesia, y de noche oraba y leía libros, así se transformó en morada digna del Espíritu Santo. El Obispo Nicolás de Patara se regocijaba al ver la fortaleza espiritual y la profunda piedad de su sobrino. Lo ordenó lector, luego fue elevado al sacerdocio, y le confió la instrucción de la comunidad. Sirviendo desde su juventud al Señor, era ferviente de espíritu, y su preparación para las cuestiones de fe despertó el asombro y el profundo respeto de los creyentes. Perseverante y vigoroso en el trabajo, persistente en la oración , el sacerdote Nicolás mostraba gran bondad hacia su rebaño, y hacia los afligidos, quienes venían a él por ayuda, y el santo luego de la muerte de sus padres distribuyó toda su herencia entre los pobres. Había cierto hombre rico de Patara que perdió toda su fortuna y a quien San Nicolás salvó de cometer un gran pecado. El hombre tenía tres jóvenes hijas, y en la desesperación planeó vender sus cuerpos para poder comer. El santo, sabiendo de la pobreza del hombre y de su mala intención , en secreto lo visitó una noche y tiró un saco de oro a través de la ventana. Con el dinero el hombre pudo combinar un matrimonio honorable para sus hijas, salvando a la familia de caer en la destrucción espiritual. Cuando ayudaba a las personas en necesidad, Nicolás se esforzaba por ocultarlo.Dios lo recompensó a través de carismas y de milagros por lo que se hizo famoso entre los hombres. En peregrinación a los lugares santos, por su oración, dos veces calmó los vientos que ponían en peligro a la embarcación en la que navegaba. Poco después de su regreso, un ángel le informo al sínodo de obispos que se reunieran para elegir a un pastor cerca de la ciudad de Myra y que debían elegir a Nicolás, lo cual ellos hicieron para alegría del pueblo. Durante la última gran persecución bajo Diocesano y Maximino (c.305), San Nicolás fue puesto en prisión, donde continuó confirmando su arraigo espiritual en la Fe. Con el ascenso de Constantino como Emperador, San Nicolás estaba muy entusiasmado por la destrucción de los templos idólatras y por la expulsión de los demonios que habitaban en ellos. Estuvo entre los padres reunidos en Nicea en el 325 para el Primer Concilio Ecuménico, y en este concilio se proclamó el credo niceno. Nicolás fue uno de los dirigentes vencedores de la Ortodoxia en contra de las herejías impías de Ario de la cual brotaron rápidamente problemas y dividieron al Santo Cuerpo de Cristo. El Santo en su diócesis trajo paz y bendiciones, sembrando la palabra de Verdad, desarraigando la herejía, nutriendo a su rebaño con la doctrina verdadera, y también alimentando sus cuerpos. Incluso durante su vida el santo obró muchos milagros. Uno de los más grande fue la liberación de la muerte injusta de tres hombres condenados por el Gobernador, que había sido sobornado. El santo enfrentó audazmente al ejecutor y tomó su espada, ya suspendida encima de las cabezas de los condenados. El Gobernador, confrontado por Nicolás, se arrepintió y rogó el perdón. Nicolás se esforzó en su trabajo por muchos años. A través de sus oraciones, la ciudad de Myra se libró de sufrir hambruna. Se le apareció a un comerciante italiano y entregándole tres bolsas de oro como pago, le pidió navegar hasta Myra y entregar allí el grano. Habiendo alcanzado la vejez, el Santo durmió apaciblemente en el Señor. Sus venerables reliquias se conservaron intactas en la catedral local y de éstas fluía mirra de la que muchos recibieron la curación. En el año 1087, sus reliquias se trasladaron a la ciudad italiana de Bari dónde descansan hasta el presente. El nombre del gran santo de Dios, el jerarca y milagroso Nicolás, un pronto auxiliador e intercesor para todos los que se acercan a él, es venerado en todos los continentes y por muchos pueblos. San Nicolás es el protector de los viajeros, y los cristianos ortodoxos acuden a él para pedir su intercesión ante el Señor para ser librados de inundaciones, pobreza, o cualquier infortunio. San Nicolás también se conmemora el 9 de mayo (El traslado de sus reliquias) y el 29 de julio (su nacimiento).

Liberación

El sacerdote de la Iglesia ortodoxa siriaca Edip Daniel Savci fue liberado ayer por las fuerzas de seguridad turcas, tras permanecer secuestrado por unos desconocidos que pedían 300.000 euros por su liberación. El gobernador de Mardin, ciudad del sudoeste del país donde se produjo el suceso, no ha dado detalles sobre los autores del secuestro, aunque la prensa apunta que podría ser obra del grupo islamista Hizbulah Turco.

Semana 28 después de Pentecostés: El ciego de nacimiento

La voz de súplica de un ciego se oye en medio de la multitud que rodea a Cristo. El ciego, con manifiesta esperanza se dirige a Cristo, el sanador de almas y cuerpos, para conseguir su visión: “Jesús hijo de David, ten piedad de mí”. La multitud molesta por aquella voz intenta callarlo, porque no quiere perder las bellas palabras del maestro. Pero el ciego insiste en gritar más aún suplicando la misericordia divina. Tal vez haya sido el infortunio que le impulsa a rogar con tanta fe y esperanza. La esperanza, como la fe, aparece en las relaciones del ser humano con Dios, a causa de la aparente ausencia de Dios de este mundo. Lo cierto es que Dios no está ausente de este mundo. Está presente en todas partes. Se encuentra dentro de las personas, se ofrece al mundo entero, lo mantiene y lo protege. La esperanza se relaciona con la fe, se apoya en la fe y extrae de ella su contenido. Pero al mismo tiempo la esperanza sostiene y reaviva la fe. Así como la fe, la esperanza del cristiano se relaciona con la persona de Cristo. Todas las personas tienen esperanzas y esperan mientras viven. Cuando se extingue la vida, desaparecen también las esperanzas. Pero la esperanza cristiana es un don de Dios. Es por eso que trasciende los límites de la muerte y penetra en la vida eterna. Es por eso que San Pablo distingue a los cristianos, como gente con esperanza, de las demás personas “que no tienen esperanza” (1Tes 4,13). La esperanza cristiana es segura e imposible de desmentir. Con ella el creyente degusta y aguarda la justificación plena de su fe. No teme ninguna desmentida, ni a la muerte misma. Pero para que esta esperanza permanezca en esta vida, que tiene en su naturaleza la falta de seguridad y la desmentida, se debe mover con valentía y confianza en Dios. Tal confianza en la persona de Cristo mostró el ciego del relato evangélico de hoy. Por otra parte, el contenido mismo de la esperanza cristiana es garantía para su mantenimiento fuera de las limitaciones y de las desmentidas del mundo. El sentido y el fin de la vida humana se encuentran en Dios, pero el mundo apartando al hombre de Dios, lo aleja al mismo tiempo del sentido y del fin de su vida; le presenta obstáculos que le dificultan y le desorientan. Cuando la persona se limita a sus propias fuerzas, se desorienta con facilidad y se doblega, pero con la esperanza en Dios se resiste y permanece firme en su rumbo. Acepta las adversidades de la vida, las soporta y las atribuye al cumplimiento de su fin, conforme la voluntad de Dios. El cristiano, con la esperanza puesta en Dios, logra apartar las cosas pasajeras y se dirige a las cosas eternas. De esta manera supera las dificultades del mundo y participa de la alegría del reino de Dios. Cuando esta esperanza predomina en su corazón, se convierte en oración, según lo afirma san Isaac el Sirio. No lo aliena de su cotidianidad ni le alimenta con ensoñaciones o con visiones carentes de sustento. Lo restablece en su lugar predominante en el mundo y lo orienta hacia su verdadero objetivo. La esperanza activa la participación en la resurrección de Cristo, que le da un nuevo contenido a la vida. Si la fe en la resurrección de Cristo es la esencia del mensaje cristiano, la esperanza de la participación del hombre en ella, es el medio para su experiencia. La esperanza precisa también de la paciencia. De cualquier modo, una de las características del verdadero cristiano es la paciencia frente a las dificultades de la vida. Aquí está el punto crítico. Las personas odian la paciencia. Los medios y las comodidades de que disponen, corrompieron su resistencia y paralizaron su paciencia. Pero de esa manera hicieron también problemática su esperanza. Por eso las palabras de San Silvano son muy actuales en nuestra época: “Mantén tu mente en el hades y no desesperes”. La consciencia del pecado tritura al ser humano y el mantenimiento de la mente en el hades conduce con facilidad a la desesperanza, pero el recuerdo del amor y de la misericordia de Dios no le deja desesperar. Pensando en el juicio de Dios, extingue las pasiones y los pensamientos de empatía, conservando la valentía y confiando en la divina filantropía.

Cómo se quema una iglesia en Kosovo ante la impasividad de la KFOR -1-

Albanokosovar: - ¡Tranquilo, solo venimos a quemar la iglesia!
KFOR: - Ah, bueno, si es sólo eso... Podéis hacerlo, pero aseguraos de que el cura no esté adentro
Albanokosovar: - No, no hay cura porque Kosovo ya está limpio de curas.

30 de Noviembre: Santo Apóstol Andrés, el Primer Llamado

El apóstol Andrés fue natural de Betsaida (Galilea). Cuando Juan Bautista empezó a predicar sobre el río Jordán, Andrés junto con Juan Evangelista (eran de la misma ciudad) siguieron al profeta esperando encontrar la contestación a sus preguntas espirituales. Muchos empezaron a pensar que probablemente Juan Bautista era el esperado Mesías. Pero él explicaba a la gente que no era Mesías y que fue enviado para preparar el camino al Mesías. En este tiempo el Señor Jesús vino al río Jordán para que Juan Bautista lo bautice y éste, señalando al Señor, dijo a sus discípulos: "He aquí el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo." Escuchando esto Andrés y Juan siguieron a Jesús Cristo. El Señor viendo a ellos pregunto: "¿A quién buscáis?" Ellos contestaron: "¿Rabino (Maestro) dónde moráis?" "Venid y lo veréis," respondió Jesús. Y a partir de este momento ellos se convirtieron en sus discípulos. En el mismo día el apóstol Andrés fue a lo de su hermano Simón — Pedro, y le dijo: "Encontramos al Mesías" Así Pedro se hizo el discípulo de Jesús. Sin embargo ellos no empezaron su apostolado enseguida. Sabemos del Evangelio que los hermanos Andrés y Simón — Pedro y los hermanos Juan y Jacobo tuvieron que regresar por un tiempo con sus familias y hacer el mismo trabajo que hacían antes — ser pescadores. Unos meses después el Señor los encontró pescando en el mar de Galilea y les dijo: "venid conmigo, que Yo os haré pescadores de hombres." Entonces ellos dejaron sus botes y redes para pescar y a partir de aquel día se hicieron permanentes discípulos de Cristo.
Andrés, el primero en seguir al Señor, se le llama "el primer llamado." Él estaba con Cristo durante todo el tiempo que El estuvo predicando. Después de la Resurrección del Señor, el apóstol Andrés, junto con otros discípulos, tuvo el privilegio de verlo y estaba presente sobre el monte de los Olivos cuando el Señor los bendijo mientras ascendía al Cielo. Después del descenso del Espíritu Santo, los apóstoles hicieron un sorteo para saber a que país debe ir cada uno para predicar el Evangelio. A San Andrés le correspondieron los países que se encontraban sobre las costas del Mar Negro. Regresando a Grecia, el apóstol Andrés se quedó en la ciudad de Patrás. Aquí curaba a la gente poniendo sus manos sobre ellos. Entre ellos a Santa Polixenia, hija de Hispania, natural de Tarraco, que con todo su corazón se hizo cristiana y fue discípula del apóstol. Muchos habitantes de Patrás se hicieron cristianos. El procónsul de Patrás Egea se enfureció por esto con el apóstol y lo condenó a morir crucificado, quien sin asustarse reveló en una prédica inspirada delante de la gente la fuerza espiritual y el significado de los sufrimientos del crucificado Salvador. El procónsul Egea no creyó en la prédica del apóstol, diciendo que su enseñanza eran una locura. Después el ordenó crucificar al apóstol de tal modo que el sufra más. A San Andrés lo ataron a la cruz en forma de la letra X, sin clavarle clavos en sus manos y pies para que la muerte sea más lenta. La injusta condena hizo que el pueblo se indignara, pero la condena se cumplió. El martirio del apóstol Andrés fue alrededor del año 62, después del Nacimiento de Cristo.

Secuestran a un sacerdote ortodoxo en Turquía

28 de Noviembre de 2007, 07:11pm ETANKARA, 28 Nov 2007 (AFP) -
Un sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Siriaca desapareció este miércoles en el sureste de Turquía y se cree que fue secuestrado para obtener un rescate, según fuentes oficiales y miembros de su comunidad. El automóvil del sacerdote fue encontrado abandonado en una carretera cerca de la ciudad de Midyat, en la provincia de Mardin, según fuentes oficiales. Un religioso del lugar recibió una llamada de una persona que estaba usando el teléfono celular del sacerdote, Edip Daniel Savci, y que pedía el pago de un rescate de 300.000 euros, informó Anto Nuay, de la Iglesia Siriaca de Mirdan, citado por la agencia Anatolia. La comunidad cristiana turca ha sido objeto de varios ataques recientemente. El año pasado fue asesinado un sacerdote ortodoxo y en abril tres protestantes (un misionero alemán y dos turcos convertidos) fueron degollados.

FIESTA DE LOS SANTOS PATRONES 2007-11-28

FIESTA DE LOS SANTOS PATRONES 2007-11-28

Como cada año, llega en medio de la preparación a la fiesta de la Santa Navidad del Señor la fiesta de nuestros Santos Patrones San Andrés y San Nicolás. El programa de los actos a celebrar es el siguiente:

29 de noviembre, a las 20:00, Vísperas de San Andrés Apóstol, el Primero de los Llamados celebración de la Litia y veneración de su Santa Reliquia.

1 de diciembre, a las 18:30, Solemnes Vísperas de los Santos Patrones, celebración de la Litia y veneración de las santas Reliquias de San Andrés y San Nicolás.

Coincidiendo este año con la fiesta del Día Nacional de Rumanía la asociación ARIPI ha preparado el siguiente programa:

20:00 Informe de la presidenta de ARIPI, Catalina Iliescu:
20:30 Mini-recital a cargo de los alumnos de la escuela de rumano bajo la dirección de Maria Marc y Diana Almasi.
21:00 Actuación de CODRISORUL.
21:30 Proyección del DVD de TeatriCuentos: “ Fata Mosului si Fata Babei”.

2 de Diciembre, FIESTA DE LOS SANTOS PATRONES SAN ANDRÉS APÓSTOL, EL PRIMER LLAMADO Y SAN NICOLÁS DE MIRA, OBISPO

9:00 Orthos dominical

10:00 Divina Liturgia

Terminada la Divina Liturgia se bendecirá el Pan de la Eslava de la Parroquia. A continuación se realizará una comida de hermandad.

Os animamos a todos a participar en los actos.

El Patriarca Pavel está ingresado en el Hospital Militar de Belgrado

El Patriarca Pavel , que el pasado 11 de septiembre cumplió 93 años, está ingresado de nuevo en el Hospital Militar de Belgradoa causa de dolencias debidas a su avanzada edad. Allí es acompañado en todo momento por dos monjes comulgando diariamente con los Santos Dones. Dios, por intercesión de su Santísima Madre, y de San Sava, conceda salud y consuelo en su enfermedad a nuestro Santo Patriarca.

Domingo 27 después de Pentecostés

La conversación de Cristo con el hombre muy rico, tal como nos la transmite hoy el evangelista Lucas, está llena con mensajes para nuestra época. El hombre rico se considera a sí mismo exitoso y asegurado, pero su interrogante apunta a la vida eterna. Cumplía, desde una edad temprana, los mandamientos de Dios, pero algo le faltaba para asegurarse la eternidad. Es digno de imitación su caso. Sin duda es el caso de un hombre devoto que cumplía la Ley y predominaba en él el deseo por la perfección. Y, esta perfección no consiste sólo en el cumplimiento de los mandamientos fundamentales, sino en el desprendimiento pleno del pecado. La búsqueda de la perfección obedece a la consciencia. El ser humano tiene un conocimiento interno inmediato de sí mismo, proveniente de su conciencia innata. La conciencia del hombre expresa su propio ser, así como su relación con Dios y con el mundo. La mente humana, que es también el ojo del alma, influye inmediatamente sobre la situación de su consciencia. Cuando la mente es pura, también la conciencia es pura. Entonces el ser humano es conducido hacia el bien y rechaza el mal. Pero cuando la mente humana está oscurecida, entonces su consciencia también se oscurece, se agita y le cuestiona. Cuando el ser humano hace oídos sordos a la voz de su consciencia y trata de diversas maneras de hacerla callar, ésta paulatinamente se corroe. Así, para el funcionamiento correcto de la consciencia se precisa una vigilia constante y autocrítica. Se necesita también el estudio de la voluntad divina, el cumplimiento de los mandamientos de Dios y la entrega total a Él. Pero la entrega total a Dios no es fácil. Eso se revela en la actitud del hombre rico de la lectura evangélica, que se puso muy triste por la indicación de Cristo y se alejó pues no podía seguirle. El hecho nos revela, cuán fácil es crear una falsa satisfacción en la conciencia del hombre. Satisfacción que proviene del cumplimiento de determinados mandamientos fundamentales. Uno tiende a creer con mucha facilidad que ha saldado sus cuentas con Dios por cumplir algunas formalidades, por cumplir los ayunos, por asistir con frecuencia a las reuniones eclesiásticas. Pero en un momento crítico de su vida es llamado a elegir entre Dios y el dinero, entre Dios y su lugar social o profesional, entre Dios y las ataduras terrenas. Entonces, no sacrifica nada de todo eso, por Dios, demostrando que su devoción cubre sólo una parte de su vida, la visible externamente, todo aquello que se refiere al cumplimiento anodino de los mandamientos, no así el sometimiento doloroso de todo el ser a la demanda absoluta de Dios. En eso consiste la debilidad del ser humano. Esta debilidad viene a suplantar el poder de Dios. Cristo no acusa a Su devoto interlocutor. Dios brinda a todos Su auxilio, a fin de que, las virtudes de cada uno de nosotros se encuadren en la entrega total de Dios, que no sean manifestaciones aisladas de nuestra vida, por más que estas sean correctas y elogiables. La fuerza de Dios nos conduce a tomar conciencia que nuestra religiosidad se liga inmediatamente con nuestra vida en sociedad, que el camino que nos conduce a Dios pasa por la comunión de los hermanos y se cruza con los caminos de nuestros semejantes. Es en definitiva un camino sin retorno, sin convenciones, hipocresías y mentiras. La entrega total de la persona a Dios, se liga con la debilidad del hombre de aceptarlo, en la práctica de su vida. Pero se liga también con la convicción de que se facilita con la gracia de Dios, con la vivencia y con la aceptación de esta gracia en la Iglesia. Pues, si lo imposible para los hombres es posible para Dios, entonces, que nadie crea que la entrega total del hombre a Dios, es cosa inalcanzable e irrealizable.

Gran Mártir Catalina de Alejandría

Santa Catalina nació en Alejandría en la segunda mitad del tercer siglo. Descendía de una familia de abolengo y se distinguía por su inteligencia, erudición y belleza. Muchos ricos y nobles pretendientes pedían su mano. La madre y los parientes trataban de convencerla para que se case, pero Catalina no se decidía y decía a sus allegados: "Si quieren que me case entonces encuéntrenme alguien quien me igualare en la hermosura y erudición." Dios hizo que Catalina conozca a un anacoreta, hombre inteligente y de vida ejemplar. Examinando con Catalina los méritos de sus pretendientes el anacoreta dijo: "Yo conozco al Novio que es superior en todo a ti. No hay nadie igual." Después él le dio el icono de la Santísima Virgen, prometiendo que Ella ayudaría a Catalina a ver al Singular Novio". Durante la próxima noche, adormecida Catalina vio a la Theotokos rodeada de ángeles parada delante de ella con el Niño que resplandecía como el Sol. Fueron vanos los esfuerzos de Catalina para ver Su rostro. El se daba vuelta. "No desprecies a Tu creación — pedía la Madre de Dios a Su Hijo — dile lo que tiene que hacer para ver Tu imagen brillante, Tu Rostro." "Que ella regrese y pregunte al anacoreta" — contestó el Niño. Este singular sueño asombró a la joven. Ni bien amaneció, ella fue a ver al anacoreta. Se arrodillo a sus pies pidiendo consejo. El anacoreta le explico detalladamente sobre la verdadera fe, sobre el paraíso y la vida en el paraíso de los justos y sobre la perdición de los pecadores. La sabia joven comprendió la superioridad de la fe cristiana sobre la pagana. Creyó en Jesucristo como el Hijo de Dios y se bautizó. Y entonces la luz divina entró en ella y la llenó con una gran alegría. Cuando Catalina regreso a su casa con su alma renovada, ella rezó durante mucho tiempo agradeciendo a Dios por la Gracia otorgada. Durante la oración se quedó dormida y vio nuevamente a la Madre de Dios. Ahora el Niño Divino la miraba con benevolencia. La Santísima Virgen tomó la mano derecha de la joven y el Niño le puso un maravilloso anillo, diciendo: "No tengas otro novio terrenal" Catalina comprendió que a partir de este momento ella estaba comprometida con el Cristo y se despertó con mayor alegría en su corazón. A partir de este sueño ella cambió completamente. Se hizo humilde, benévola y amable. Empezó a rezar a Dios frecuentemente pidiendo Su Guía y la ayuda. Única meta que la entusiasmaba: era vivir para Cristo. Poco tiempo después vino a Alejandría Maximiano (años 286-305) codirigente del emperador Diocleciano. El envió mensajeros a las ciudades de Egipto para invitar al pueblo a la fiesta en honor a los dioses paganos. Catalina estaba muy triste porque el emperador, en vez de ayudar a instruir al pueblo, extendía la superstición pagana. Cuando llegó el día de la fiesta ella fue al templo pagano, donde estaban reunidos los sacerdotes paganos, la nobleza y el pueblo y dijo sin miedo al emperador: "¡Emperador, no te da vergüenza orar a los repugnantes ídolos! Reconoce al verdadero Dios eterno e infinito. Con Él los reyes reinan y esta el universo. El bajó a la tierra y se hizo hombre para nuestra salvación." Maximiano se enojo con Catalina por la falta de respeto hacia la dignidad imperial y ordenó encarcelarla. Después, él ordenó a la gente erudita convencer a Catalina de la autenticidad de la religión pagana. Durante varios días ellos exponían diferentes argumentos en pro de la religión pagana, pero Catalina los vencía con su lógica y sus razonamientos, les demostraba que no tenían razón. Sin embargo, al sufrir la derrota sobre el campo intelectual, Maximiano no dejó su intención de convencer a Catalina. La llamó y trato de seducirla con regalos, promesas de favores y gloria. Pero Catalina no se dejó seducir. Maximiano tuvo que ausentarse de la ciudad por un corto período. Al otro día Maximiano llamó a Catalina por última vez y le ofreció ser su esposa, prometiendo todos los bienes materiales. Pero Santa Catalina no quiso saber nada. Viendo la inutilidad de todos sus esfuerzos el emperador ordenó matarla y un guerrero la decapitó en el año 304. Más tarde las Santas Reliquias de la mega mártir Catalina fueron llevadas al monte Sinaí y allí están en el monasterio que lleva su nombre.

Iglesias profanadas en el Chipre ocupado por los turcos

Esta es la situación de la parte ocupada por los turcos en Chipre, iglesias profanadas y destruidas, convertidas en almacenes… El Metropolita Pablos de Kyrenia pide a todos los ortodoxos que denuncien esta situación y la continua violación de los derechos humanos que se produce en el Chipre ocupado y del que es culpable Mehmet Ali Talaat.

http://www.orthodoxie.com/2007/11/chypre-occupe-p.html

http://www.romfea.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=440&Itemid=2

Los cristianos serían principales víctimas de ataque turco al norte de Irak

BAGDAD, 03 Nov. 07 / 01:54 am (ACI).- Un posible ataque turco al norte de Irak con el fin de combatir a las milicias kurdas tendría como principales víctimas a los cristianos iraquíes, señaló el Obispo caldeo Mer Patros .
Turquía ha acumulado un importante contingente militar en la frontera norte de Irak, en la región del Kurdistán, y ha lanzado ataques esporádicos contra bastiones del grupo separatista kurdo, que opera en Turquía pero encuentra refugio entre la población de esta región iraquí.
Según Mons. Patros, que tiene su sede en Dohuk, los cristianos iraquíes, reducidos a menos de la mitad en los últimos años, "temen más que nadie un ataque turco en el Kurdistán porque ya no les queda donde ir, tras haberse exiliado una, dos y hasta tres veces huyendo de la violencia".
El Obispo señaló que de los "algo más de 600 000 cristianos" que quedan aún en Irak, 250 000 de ellos viven en el Kurdistán. "Los cristianos somos objeto de una auténtica persecución en Irak y solo aquí, en el Kurdistán, encontramos la paz gracias a la tolerancia del gobierno autónomo kurdo". "Por la ocupación americana del país, nos han considerado cómplices por ser cristianos como ellos; y luego están los musulmanes fanáticos que quieren limpiar Irak y Oriente Medio de cristianos", explicó Mons. Patros. Tras la caída de Sadam Husein, los cristianos iraquíes -caldeos y asirios- comenzaron a sufrir atentados personales y contra las iglesias. Aquellos con más recursos huyeron a otros países, pero los más pobres se trasladaron a las montañas kurdas.
"Esta pobre gente ya ha agotado todas las posibilidades. Solo les queda meterse en una tienda de campaña", dijo Mons. Patros, y lamentó que "hay quien quiere exterminar el cristianismo oriental, y tampoco los musulmanes decentes hacen nada por defendernos".

EL 16 DE NOVIEMBRE UNA TURBA DE TURCOS INCONTROLADOS IRRUMPIÓ EN LA IGLESIA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD DE CONSTANTINOPLA

ATAQUE A IGESIAS DE CONSTANTINOPLA

De esta noticia ni una sola referencia en la prensa española y creo que tampoco en la Europea. Este es el fruto de la Alianza de las Civilizaciones. ¿Es Turquía un país democrático? ¿Hay libertad de culto? ¡¡¡NO!!! Se masacró al pueblo armenio, se persiguió a los siriacos, se destruyen monumentos cristianos del siglo V y VI para borrar toda presencia cristiana en el país y se sigue amenazando de muerte a los pocos griegos residentes todavía en Constantinopla incluido el Patriarca Ecuménico y atentando sacrílegamente contra iglesias. ¿Qué ocurriría si los europeos se levantasen y gritasen: Turcos, iros de Europa? Pero Europa y los Europeos permanecen callados. Mientras ellos piden derechos en Europa y se aprovechan de los sistemas democráticos de los países en los que residen para crear una sociedad paralela con una base fundamentalista muy fuerte, mientras piden derechos y respeto, ellos ni respetan ni aceptan la presencia cristiana en su país. Oh Señor, salva a tu pueblo y protege tu heredad, concede la victoria a los cristianos ortodoxos y por tu Cruz, salva a tu Iglesia.

EL 16 DE NOVIEMBRE UNA TURBA DE TURCOS INCONTROLADOS IRRUMPIÓ EN LA IGLESIA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD DE CONSTANTINOPLA.
http://www.naftempo%20riki.gr/news/%20stat...16/%201440083.htm


Nueva provocación contra el Patriarcado Ecuménico después del intento de demolición de la Iglesia de la Transfiguración de la isla de Halki por miembros del Cuerpo Forestal turco. La familia que guarda la Iglesia avisó al Igumeno del monasterio de la Santísima Trinidad. Cuando el Patriarca protestó contra tal tropelía y se avisó para que el parasen ya se había demolido parte de la Iglesia.

Después de este hecho los turcos irrumpieron en la Iglesia de la Santísima Trinidad de Constantinopla (Halkidona) rompiendo ventanas y forzando la puerta mientras gritaban frases ofensivas contra el Patriarca Ecuménico y aterrorizando a la familia del neokoros (sacristán) a los que amenazaron mientras les gritaban: “¿Qué hacéis en Turquía? ¡Iros a Grecia!

En Otra parte de Constantinopla en la zona de Steni, aparecieron pintadas en la Iglesia de Taxiàrchi con frases como “Muerte a los cristianos”.